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是用土蓋起來的,像是用木頭搭成,然後圍了基層乾草,非常簡陋。

也不像是原始社會,看衣著就知道已經有了一定的文明,鄭之南從床上坐起來,一邊揉著腦袋,一邊看自己的袖子。

裡衣裡褲,床下一雙打了補丁的鞋子,都是古代樣式。

穿到了一本古代裡?

應該是了。

只是不知道是架空的古代社會還是現實中的朝代。

既然是困難模式,穿到了這麼一個地方,那麼已經體現了困難,鄭之南大膽的猜測一下,環境如此艱難,劇情方面應該不會太讓他頭疼。

按照古代的封建制度,作為男丁的自己沒有被當成命根子也不應該被那個女人這麼對待吧?

初步推斷,要麼是寄人籬下,和對方是親戚關係,要麼是繼母之類的角色。

這樣想的鄭之南艱難的拿起床上扔著的衣服套在身上。

聽那女人罵的內容,自己應該是摔壞了腦袋,他摸了摸腦袋,果然在左邊那個地方摸到了一個痂,很粗糙,應該是用燒火灰止血的。

光看這家的環境就知道是窮人家的孩子。

攤上個繼母,這次不死,只能是因為他穿過來的緣故,真身估計早嗚呼了。

鄭之南只是暫時推測是繼母,也有其他可能,但繼母的可能更大一點。

這樣想著,鄭之南已經把衣服給繫好了,短打,沒有綢緞衣衫那麼繁複,打個結就好了,褲管扎進短靴裡。

把頭髮重新梳起來扎個道簪。

這才往外走。

本來鞋子上就好多補丁了,看衣服才知道什麼叫補丁打補丁,袖子也是從改成大的,袖子和褲腿是一圈加了一圈縫上去的。

這家看來挺窮的啊。

這樣想的鄭之南垂著眸走到了院子裡,眼角餘光看到了正在院子裡叉著腰罵罵咧咧的女人,大概三十上下,麵皮略黑,身形頗為壯碩,眼眸透著兇悍,她身後的房簷下蹲著一個乾乾瘦瘦的男人。

鄭之南一走出來,全都看向他。

男人立即站起來對鄭之南:“醒了,醒了就趕緊去放羊割草,回來了把草剁了餵雞餵鴨,別礙你孃親的眼。”也不管鄭之南是剛醒過來,身體還在虛著。

似乎是聽到了外面的動靜,從屋裡面走出來一個鄭之南這具身體幾歲的男孩,穿得衣服一個補丁都沒有,梳著童子雙髻,比起鄭之南的瘦削,這孩子可壯實多了。

走出堂屋,站在房簷下,和他娘一樣叉著腰對鄭之南:“裝病!”

男人叫鄭北,鄭之南是他先夫人跟他的孩子,現在院子裡站著的是他的繼室,身邊的男孩則是他的第二個孩子。

俗話的好,沒孃的孩子像根草,別這鄭家都是鄭娘子把持著,鄭之南就是這草中草,弟弟吃肉他喝湯,有時候連口肉湯都不會給他,清湯寡水的稀飯也就對付過去了。

人口簡單,鄭之南覺得自己猜得沒錯,這一看就是後孃和後孃生的弟弟,有了後孃這爹應該也成了後爹。

不然怎麼解釋的通兩個兒子,一個穿補丁瘦的被風吹下就要倒下似的,另一個新衣服新鞋子,比他矮但身體比他寬多了。

不這麼想,完全解釋不通啊。

古代應該是物資貧乏才對,特別是這村子裡面種田的民戶,很少有吃的這麼壯實的,這一看就是光吃不幹活,不然也養不出來這一身膘。

鄭之南心內唏噓,手上也沒停,依言去拿大大的揹簍和磨的尚算鋒利的鐮刀,然後去羊圈牽羊。

鄭娘子看到鄭之南那陰不死陽不活的樣子就來氣,走上去用指頭狠狠戳著鄭之南的頭:“我看你今是不是也要再摔一次,這次要摔就直接摔死別回來了,摔不死別再想我們管你一口飯,直接滾出鄭家當乞丐去!鄭家的臉都要被你丟盡了,不知道的還以為我連口飯都不給你這個繼子吃!”

鄭之南本來頭就還在疼,被戳了好幾下,頭更疼了。

奈何什麼情況都還不是很瞭解,貿然反抗未必有好下場。

還是先去外面散散心再從長計議。

鄭之南牽著一隻羊走出了鄭家的院子,走出了院子也不敢回頭去看,走的遠一些了才側過臉去瞄兩眼,這才發現,其實鄭家的房子還行,土房,看著也結實,一開始他以為所有的房子都和他的一樣是木屋草房,但其實他們這個家,只有他一個人是住在用乾草圍起來的木屋鄭

屋旁邊就是一個草棚,草棚下面放著乾柴。

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