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一隻五彩雉雞。至於第十位妖王勝治,原身來歷不明。

這十大妖王中,當年只有一位姚妖王少傑飛昇時歷天刑失敗再入輪迴,其餘九位皆已飛昇成仙。

成天樂怔了怔道:“這最後一位妖王,竟不知原身為何物嗎?”

雲衝漠答道:“是的,就連當初的正一祖師都沒看出來,他也從來沒有顯露過原身。”

成天樂又指著肖妖王曉鳴道:“這裡有八位妖王的形容面目都栩栩如生,但最後兩位妖王卻看不清長什麼樣。那徐妖王雖然未露形容,但只是畫中恰好是揮扇擋住了五官;可是這位肖妖王,頭上究竟頂的是什麼東西啊?”

雲衝漠的神情很想笑,但為了避免對祖師不敬,他儘量忍住了,語氣有些古怪的答道:“應該是泡菜罈子。”

只見那畫中的謝妖王也看不清面目五官,頭上頂著個泡菜罈子般的東西,那壇底還是破的,有一截鳥翎狀的冠羽伸了出來,身穿花花綠綠的綵衣,屁股後面也伸出幾根長長的羽毛。在這莊嚴的大殿種,這位妖王為何是這樣一般形象,雲衝漠的神念中也有解釋。

這屏風上的畫,就是按十大妖王本人的意願留下來的,各有原因及緣法,他人也難解用意玄妙。這位肖妖王曉鳴,是當年的十大妖王中生性最為詼諧、行事也最為頑皮的一位。他曾在蕪城郊外的鳳儀山上如此打扮,自稱鳳凰大仙,點化一對修行後輩。後來在這妖王殿中,他便留下了這樣一扇屏風。

雲衝漠也回答了成天樂方才的第一個問題,就是此地的妖修傳承。每一隻妖獸被帶到武陵鄉之後,長老會都會留下神念心印指引,讓這開啟靈智的妖物自行修煉,它們平時也與武陵鄉中眾妖相處,學習種種世事。假如某隻妖獸化為人形,則會被帶入秘境到這妖王殿中。

這位妖修可以自己選擇朝哪位妖王祭拜,武陵鄉自有一套秘傳的儀軌,讓他得到這位妖王留下的傳承指引。這個得到傳承的儀式同時也是受戒的過程,妖修須立心魔之誓,遵從指引、守護傳承,將來若離開此地進入人世間,也要遵守武陵鄉的傳承戒律。

此地一般的妖修進入妖王秘境的機會只有一次,就是在化為人形之時。若能玄牝大成,還有第二次得到傳承的機會,再去當年那位妖王畫像前祭拜,依照特定的儀軌,得到大成之後的修行指引。神念心印中自有秘傳,便知開啟門戶之法能自如出入秘境,可在此地選擇居所閉關修煉,也自然成為本地長老會的成員。

成天樂越聽越驚訝、越聽越好奇,追問道:“請問大長老,您也是在這裡得到的傳承,當年選擇的又是哪位妖王前輩?”(未完待續。。)

759、武陵萌歡物,在野危機伏

雲衝漠朝排在首位的程妖王見仁點首行了一禮道:“我這人心眼實在,想當初前任大長老把我領入這妖王殿中,我直接就奔排名第一的程妖王來了,所得是他留下的傳承。玄牝大成之後,當然又是得到了程妖王的指引。”

成天樂:“究竟是怎樣的傳承指引呢,若非秘傳本身,不知方不方便說?”

雲衝漠知道他想問什麼,笑著解釋道:“並非貴派萬變宗那樣的妖修正傳法訣,就是修行中的指點。是那位妖王本人當年修煉時的經歷感悟與境界心得,對後世妖修當然極有借鑑印證作用,以神念靈引直接印入元神,讓他們在修煉中逐漸解讀明白。這是本地妖修第一次得到的傳承指引,在玄牝大成之前。

以成總的修為也應該清楚,大成之後的修行堪比登天,並無既定之成法。。所以眾妖王留下的第二次傳承,就是大成之後層層次第境界的指引,它們自身的經歷印證與修煉感悟。對於我等來說彌足珍貴。這種神印靈引玄奧異常,修為未至世間法盡頭便不得盡解。”

既然雲衝漠開口答了,成天樂索性就打破砂鍋問到底:“御神之念我也清楚,這屏風畫像上的神印靈引,應是需要法力維持的,千年以來不知已被多少妖修所得,難道一直都沒有耗散嗎?”

成天樂在萬變宗的門楣花磚上也加了御神之念,給予前來拜山的妖修各種指引,並解釋了很多事情。需要定期施法彌補那御神之念的耗散。但此地屏風畫像上留下的神念靈引,不是這裡的妖修能施法彌補的。原因很簡單,他們沒那種境界。

譬如大長老雲衝漠。雖然得到了程妖王的神念心印,但其靈引的內容直至化身五五後的待詔飛昇,修為未至世間法盡頭便不得盡解。他自己尚未完全解透呢,怎麼可能施法去彌補那神念心印的耗散?這與萬變宗門楣上的刻字可不同,那刻字中所包含的資訊並不深

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