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京城的某處,雲妃靜靜地坐在椅子上,而一個人站在她的不遠處。

這裡是京城最大,最有名的青樓。慧嫻雅序。

雖然現今時局動盪,但是這些京城的王孫公子們,依然沒有放下自己身上的不良嗜好。

樓雲望著下面的人微微一笑,但是這笑容之中卻是嘲諷,鄙夷。在這裡的人都是國之棟樑的子嗣們,而這些人以後也會做官為宦。畢竟階級固化是理所應當的事情。

富人的孩子還是富人,窮人的孩子還是窮人。雖然有些人可以憑藉考取功名來讓自己鹹魚翻身。

但寒窗苦讀是需要很高的見識的,許多平民的孩子或許有寒窗苦讀的毅力與勇氣,但是卻沒有這個機會。

這是因為許多窮人他們的見識都非常的淺薄,這種家庭大多都是讓孩子早早的去給人做工,而不是讀書認字。

在這些窮人的思想當中,讀書是換不來錢的,而工作是可以換來錢的。

因此他們願意為了這眼前可以看得到的小利來讓孩子放棄追逐大利的機會,因為在他們的主觀意識當中就認為自己的孩子是不可能考中功名的,所以讀書只是在浪費時間而已,不如儘早去學門手藝養家餬口。

在這些普通的農民的印象裡,最為重大的事情就是娶妻生子,有了錢才能娶上媳婦,因此要去賺錢,然後成家立業。

殊不知如果讓孩子學習考上功名的話,銀子,妻子都會自己來的。

正如同宋真宗《勵學篇》之中講到的:

富家不用買良田,書中自有千鍾粟。

安居不用架高樓,書中自有黃金屋。

娶妻莫恨無良媒,書中自有顏如玉。

出門莫恨無人隨,書中車馬多如簇。

男兒欲遂平生志,五經勤向窗前讀。

不過宋真宗的醒世恆言在許多農民的印象裡只不過是空談而已,而那些因為讀書而成功的人也會教育窮人,他們會告訴窮人命運是不會靠努力改變的,因為他們害怕,如果這些窮人走上他們的路,那麼他們也有可能成功,甚至比自己更加的成功,人都是自私的,他們自然不願意自己鄙夷,看不起的人有一天會取得比自己更大的成就。

恨人有,笑人無,這是很多人共有的特點。

因為這樣許多天資聰穎的孩子,都被這種淺見的父母耽誤,最終成為一個平凡的普通人。殊不知這種淺見已經斷送了自己孩子的一生。

或許也有人會說,漢朝的朱買臣,以砍柴維持生活,每天邊擔柴邊讀書。隋朝李密放牛把書掛在牛角上,有時間就讀。他們在艱苦的環境裡仍堅持讀書,然後既工作了,也最終鹹魚翻身。

可是很少人會有這樣的毅力,一天只有十二個時辰,如果你一天當中有六個時辰在工作的話,估計任何人都不會有心思再去讀書了。

況且你如果在工作的時候讀書,三心二意的話,你的東家可是會非常的不高興的。

窮是原罪,無論什麼時代,踏實讀書都是有錢人家才能享受到的特權,如果你連飯都吃不飽的話,估計也沒有心思再去讀書了。

因為這種現實性,縮小了人的見識。朱買臣的妻子便是一個例子。因為長期的貧窮生活讓她有了短淺的婦人之見,自己跟隨朱買臣吃苦多年,卻在朱買臣快要發跡的時候棄他而去,去跟一個務實的木匠生活。

或許這個木匠可以憑藉手藝讓她過上溫飽的生活,可朱買臣卻達到了這個木匠一生都難以企及的高度。

這或許就是這些人的悲哀吧,樓雲從二樓的雅間裡望著下面尋歡作樂的人,他又是一聲鄙夷的輕笑。

雲妃坐在桌前,她有些餓了。她現在已經完全放下了自己的架子,已經沒有了娘娘的矜持,現在的她感覺很輕鬆,她感覺現在自己就是一個普通到不能再普通的女人了。

她喜歡這種感覺,她終於不用整天端著皇貴妃的架子了。

現在回到從前,雲妃的感觸很深。

樓雲回過頭來看了看正在“胡吃海塞”絲毫沒有女神形象的雲妃。

雲妃也注意到了自己的失禮,她放下碗筷,用手絹優雅的擦了擦自己的嘴說道:“對不起啊,我很久沒有感受到這種輕鬆地感覺了。一時之間有些失態了。對了我該怎麼稱呼你呢?”

樓雲依舊是一張冷臉,這張臉如同他的劍一樣冰冷。

眼前的樓雲說道:“名字只是一個代號而已,我......我自己也不知道我的名字到底是什麼。”

雲妃

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