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的。凡是有生育能力的男 女，只要發生性的交合，就有懷孕生孩子的可能。但是，究竟什麼樣的男女才可以發生性茭，古今原則不同。在遠古，是亂交，不分長幼親疏、甚至兄弟姊妹、父母子女皆可交。後來，隨著人類文明的發展，婚姻形式也在不斷地變化，起初 是禁止長幼之間的交媾，繼而禁止相同血緣的兄弟姐妹通婚，再下去是主夫主妻 制，即每個男子有一個主妻，每個女子有一個主夫，相對穩定，仍可有多夫多妻 ；最後發展到一夫一妻制。從此，也就有了性茭的倫理，即並不是任何一對男女 都可以隨意發生性茭的，而只能在夫妻之間，其他都稱之為非禮非法的行為。特 別是嚴禁在父母子女、兄弟姐妹之間發生性茭，否則稱之為‘亂侖’。”
“為什麼要禁止呢？”
“這主要是因為近親繁殖所生育的後代，往往會有極其嚴重的畸形，或生理 缺陷，或先天智力不足，等等。”
“媽媽，夫妻之間任何時候都可以性茭而生子嗎？”
“原則上是這樣的。但是未必任何時候性茭都能成功，因為成功的性茭須得 雙方都有性衝動。否則，男性的蔭莖不會勃起，怎麼能插進女子的蔭道中；女性 的蔭道也會很乾燥而使蔭莖無法活動，性茭便不能進行。即使是一方強迫另一方 進行交媾，雙方也都會感到痛苦，那樣，還有何情趣可言呢。”
“那怎麼才能使大家都衝動呢？”
“首先是雙方互相愛悅，喜歡對方，在一定條件下就會有性衝動了。”
“那就是說，必須兩個人同時有性衝動才能性茭。否則，若一個人衝動而另 一個人不衝動，也是不能性茭的了？”
“那是自然的。”
宋雪回答。
“那怎麼才能使兩人同時有性衝動呢？”
“這便需要‘調情’，即當一方有了性茭的慾望，而另一方尚無時，一方便 要千方百計地引起
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