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利的用小奶音揹著心經，心裡十分滿意。待到佛槿將全文背完後，燈圓師太問，
“誦的十分不錯，現在能理解麼？”
“弟子只能理解一點點，很多還是不明白。”
“那裡不明白？為師可以講與你聽。”
“就是這段經文中有一段，‘無眼、耳、鼻、舌、身、意，無色、聲、香、味、觸、法。’，這些經文的意思，分開後弟子都懂，可是合起來弟子便不清楚了。後面幾個色聲香味觸法，確實無相，可前面的五官為何也是無相呢？求師傅解惑。”
“妙音覺得自己眼耳鼻舌身意都是可觸的麼？”燈圓師太反問道。
“是啊，弟子現在都可以觸控到自己的眼耳鼻舌身呢。”
“這心經中所講的五官，具不是指面部的五官，而是指感官，或者說是意識。”
“就如眼來說，講究的是內視，能夠內視自己的身體，表明你在意識領域能夠掌控自己的體內變化。”
“在修行之時，五感敏銳，能夠精確的掌控靈氣，每一絲每一毫都離不開你的視覺意識。這便是所謂的無眼耳鼻舌身。妙音是否明白了？”
“嗯，弟子還需想一想。師傅，弟子想問問，我們淨慈齋內是否有書籍可供普通弟子翻閱？”
“自然，從正殿向西南角方向走去，就可以看見藏經閣了。裡面經文與文獻雖不比迦葉寺多，但是也存有很多精品。”
“妙音若是想去，與看守藏經閣的燈明師妹講，她便會讓你翻閱的。”
“多謝師傅解惑。”
“無妨，今日為師所講的內容，你可以下去後再仔細研讀。明日為師會問你有和領悟。”
“是，弟子知道。”
“下去吧。”
“弟子告退。”
說完，佛槿恭敬的拉住們，離開住持房間。
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