一四六 太極神劍（19）

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法的精奧。”

荀玉鶴點點頭，接著說道：“太極拳和太極劍卻又是另外一番景象。太極拳自百餘年前便名動江湖，大凡江湖中人，不知太極拳者便被視為見識短淺，為人譏笑。不識武當太極拳者如同不識少林達摩劍法，會被江湖同道所輕視。太極劍法是在太極拳法基礎上成創，晚了太極拳法約三四十年，在實戰之中，其威力和神妙比太極拳更為勝之，因此太極劍法不出則已，一出便聲名赫赫，超過了太極拳。久而久之，在我武當數十種技藝中，以伯陽真決、太極拳、太極劍為江湖中人最為推崇和懼怕，便得了‘武當三絕’的稱謂。”

李相如聽得頻頻點頭。荀玉鶴又道：“如今太極拳及太極劍法你都已有所成就，只要勤練不輟，假以時日，定會在江湖中大放異彩，唯有伯陽真決，卻還不曾傳你，現下我便將伯陽真決都傳了你，望你集武當功夫於大成，將我武當功夫傳揚後世，以彰天下。”

李相如見荀玉鶴將自己所得傾襄相授，並無半點藏私，心中感動。當即跪下道：“師父對弟子的恩情天高地厚，弟子不知何以為報？”荀玉鶴道：“起來，起來，你是我的徒弟，我一身武功，不傳你又傳給誰，這是為師份內之事，你不必如此。只要你勤學苦練，用一身武藝造福江湖，多行仁義之事，這便是對我最大的回報了。”李相如道：“謹記師父教誨。”叩了個頭，這才站起身來。

伯陽真決又名“玄微劍法”，只有二十一招，招式端凝厚重，威力甚巨。便對內功的要求頗高，李相如這幾年修練《無為心法》已經有了一定火候，加之十多年前在昆明山洞中得到的《南華心經童子篇》自行習練，無意中練成了較為正宗玄奧的內力法門，雖然現在年歲長成，那《童子篇》中的內功不能再練，但所打下的內功基礎已經相當於江湖中一流高手的水平，因此習練起《無為心法》來進展神速。