第23部分

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只聽“轟……”的一聲，日本軍官的身上頓時就燃起了熊熊大火，說也奇怪，這火這麼大竟然沒有燒到泉子一分一毫，就當爺爺準備上前去救泉子的時候，意想不到的事情竟然發生了…………。

原本在日本軍官身上熊熊燃燒的大火，竟然瞬間就消失不見了……；這讓爺爺有些摸不著頭腦了，就在爺爺百思不得其解的時候，那日本軍官竟然再次的哈哈大笑了起來，對著爺爺伸出了一個朝下的大拇指後，就很是得意的拖著泉子消失在了洞口處。

爺爺這個時候才恍然大悟，他曾聽破衣道士說過對付日本鬼的方法，一種就是灑鹽粒和黃豆，但是這招也只是起到震懾的作用，要想完全根除將其封印的話，那就要使用奇門遁甲中的九字訣了，九字訣又稱九字真言手印，這九個字分別為臨……兵……鬥……者……皆……陣……列……在……前……。

這九字源自東晉葛洪的“抱朴子”內篇卷篇登涉篇，雲：“祝曰：臨兵鬥者，皆陣列前行，常當視之，無所不闢”。

意思是說，常念這九個字，就可以闢除一切邪惡。密宗受到我國道教的影響（使用護咒法），可是在抄錄這九個字時，把“陣列前行”誤抄成“陣列於前”或“陳列在前”，而沿用至今。

此九字真言在道家的驅邪祈福的丁式中經常用到，後來這句咒語被引入了佛教的密宗，與各印一一對應，分別是臨：不動明王印；兵：大金剛輪印；鬥：外獅子印；者：內獅子印；皆：內縛印；陣：外縛印；列：智拳印；在：日輪印；前：寶瓶印。

後來九字真言手印意外的流傳到了日本，被日本本土歸納與了本宗之中。

然而爺爺也只是聽說，並沒真正的學過，而且據破衣道士所說，這九字真言的手印可是相當的不好掌握的，只要有那麼一點兒不對的地方，就根本發揮不出來它的效力，就更別說去對付什麼鬼怪了，但是如果學會了的話，那可不是一般的厲害，因為這九字真言中每一個手印那都代表著一種特殊的法咒。

然而破衣道士說他的那本《奇門遁甲》在戰火中化為灰燼了，就連他本人也沒來得及學，這樣一來也就只能去**密宗去學了，爺爺知道如果不盡快的把這個洞口封印上的話，那後果肯定是不堪設想的，因為爺爺清楚的知道，在這個要塞之中可是還有上百個小日本的鬼魂，要是他們全部都出來的話，根本就沒有人能夠收拾得了他們……，在察覺了事態的嚴重性之後，爺爺決定連夜啟程趕往**，在臨走之前還在洞口的四周灑下了大量的鹽粒和黃豆，用來暫時的壓制……。

早後來就是爺爺學成而歸，運用九字真言封印住了洞口，而且還是連封了兩道，沒想到這第一道竟然是失效了，想必那一道也是遲早的事兒了。

說完爺爺便不再言語，看著一邊愣神兒發呆去了，我見爺爺此番表情心說爺爺他老人家這輩子一定是經歷了太多太多了，往往一想起來的時候，都會是一段痛苦而又難忘的回憶……。

說實話，別說是爺爺本人親身經歷的了，就連我這個聽眾那都覺得當年的小日本鬼子該死，又何況那裡面還有我的太爺和太奶呢，所以說小日本鬼子簡直就是特麼的畜生，老子要是生在那個年代的話，非要殺光他們這幫的有娘養沒娘教的王八蛋。

我我看著爺爺單薄的背影，心裡是說不出的滋味，就彷彿是打翻了五味瓶一樣，我當下就決定趕緊的學習法術，然後進那個山洞裡去，好把那個好裝b的小日本鬼子滅了，讓他灰飛煙滅永世不得超生……。

接下來的幾天裡，我都是一個人窩在小屋裡研究法術，由於之前學的全是一些無關緊要和逃命的法術，所以這次我決定學習幾個實用點兒的牛b法術，這其中也包括爺爺當年所使用的火符咒……。

當我把《玄門秘術》中的下茅前兩階全部學完之後，翻開第三階的第一頁的時候，竟然眼前什麼也沒有……白紙一張…………；我緊忙的把書又往後翻了數頁……，依舊是什麼也沒有……，這我就有些著急了，緊忙的就跑出去找爺爺問個明白，問問他這是這麼一回事兒。

當我焦急的把這一切告訴爺爺的時候，他老人家竟然一點兒驚訝的表情都沒有，相反的卻滿臉欣慰的看著我說道“恩……看來我的孫子算是進了道兒了……”；聽爺爺這麼說實在是令我很是費解呀，我連忙繼續問道“爺爺……你說什麼呢，什麼叫我進了道兒了啊……；這跟那書有什麼關係啊；您老快別賣關子了，趕緊告訴我吧……我這都要急死了…………”。

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