第324部分

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的閨女該有的淑女氣質，矜持神韻和循規守禮的範兒。所以一點兒也不喜歡那些個文文雅雅的東西，反倒是對打打殺殺很在行。

但是沒辦法。華人遵循儒家文化，處中庸之道。源於河洛易學的梅花散手一門對儒家文化尤其崇尚。不僅精擅風水堪輿、術法技擊之道，對門人弟子在文化薰陶方面的要求也極為嚴格。

到了現代，雖然奇門淡逝，各門各派隱跡江湖，行將式微。但也有不少門派將老一輩兒的門風，規矩，做派也延承了下來。而唐寧作為姑婆婆從小培養出來的後輩傳人，實打實的體驗了一把做人家門徒弟子的艱難。同時，也深深體會到了，在那種年代，學藝是多麼辛苦嘔血的一件苦逼事兒。

他有時候甚至都懷疑，是不是因為姑婆婆童年過得太悲催，所以就把她經歷過的那一套統統照搬到了自己的身上。藉此來維持她老人家的心理平衡。她自己從前當徒弟時很苦，作為她老人家的徒弟也必須嘗試同樣的苦，這樣才公平，才符合天理。

唐寧鬱悶也好，幽怨也罷，但不管怎麼說，就結果來看，終歸是好的。因為打小被嚴苛訓練出來的他，身上有著不為人知的，十多年的傳統文化功底。且功底十分的紮實。絕非那種半調子的不入流水平。

篆刻，不僅唐寧喜歡，也是姑婆婆極擅的幾種甚少不覺得討厭的技藝之一。她之所以把篆刻這門藝術定義為技藝。那是因為她老人家覺得透過在一方小石頭上刻來刻去，可以鍛鍊手指的靈活度，力道的控制和刀法的應用。還能訓練大局觀的掌控。

一塊印石，就是一方天地。遊刃有度，掌控於心。

據姑婆婆所說，當年她離開師門歷練，行道江湖的時候。曾經有幸接觸過當代不少金石大家，替他們解決了不少麻煩。作為回報，這些大師也在篆刻藝術上對她有過不少指點。像趙叔孺，王眩�⒌松⒛盡⑵腓�熱恕�

不過，她不太喜歡齊璜那種大刀闊斧的單刀刻法，反倒是對趙叔孺、王禔那種淵雅高古，秀挺綽約帶有純浙派的印風比較崇尚。

受到姑婆婆潛移默化的影響，唐寧比較擅長細朱文，也就是陽文刻法。自己私下裡就藏著不少平時練手的印章。材料都是那種很便宜的壽山石。

大壯他們也是在上初中的時候，一次偶然的機會見到了那些印章。當時他們不懂這些方方正正的小石頭是什麼玩意兒，只是覺得上面刻著字，很好玩，並藉機搜走了幾枚。

後來，這些事情誰也沒提過。十幾歲的男孩子，正是好玩好動的時候，一天天玩的時間都不夠。誰還在意這種小事兒。

沒想到。大壯不僅還記得，而且很有漢奸的本質，第一時間就把他供了出去。

不過，許大班長要找會篆刻的同學幹嘛？

難道她也練習國畫？書法？想落款？還是說那丫頭也在學篆刻？縣裡好像沒幾個人會這些東西吧？

要不要教她呢？好像很麻煩呢？

而且也不符合自己做事的風格哦！

唐寧左思右想，到姑婆婆喊他吃飯的時候，也沒拿定主意。

飯桌上，姑婆婆再一次問起了唐寧，給那個打電話的女孩子回過話沒有。如果沒有，那就趕緊的，別讓人家女孩子惦記著，有失男孩子風度。

唐寧藉口太晚了，這個時間打攪人家很不禮貌，也會讓人家家長有看法。又掰扯出來好多種理由，姑婆婆才作罷。不過，唐寧發現，姑婆婆好像真對那個陌生女孩子上心了。

這讓唐寧頭痛不已。

晚上睡覺的時候，都做了一宿的噩夢。

第二天，星期天。

上午十點多鐘的時候，石頭又打電話來催了。他已經老早的就到了猴子家，讓唐寧立馬出門。而且語氣好像很急。

猴子家住在繁榮小區，縣中心廣場西側，是一片交付住戶不到兩年的新起樓房。

小區一共八棟樓，每棟五層，幾乎每家每戶都是四室兩廳的大戶型住宅。典型的富人聚集區。

十點半左右，唐寧到了猴子家。

臨近五一，天氣漸暖。縣裡還好一些，可下面的鄉鎮進城一趟都不容易。主要是因為路不好走，好些個路段正在修建。所以住在三鄉的有不少人家現在就開始著手籌備裝修新居的材料。導致縣裡每年到這個時候，建材銷售市場都異常火爆。

像這種雙休日，猴子的父母大都早早出門，在店裡忙活著生意。早飯除外，可中午，晚上兩頓飯都是猴子自己掂對。反正有足夠的零花錢，想吃啥就買啥，不願意做，就出去