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穿越眾們成為正式道士後的生活與之前並沒有什麼明顯變化,依然是每天上午積累資料,下午練功。唯一的變化是在八月初一的時候,睡了快兩個月的扶搖子醒了,檢驗了眾人的基本功之後,決定將他自己創造的一套內功導引之法傳授大家。這套功法是他潛心研究多年,依據《易》學及道家煉養之術所創的無極功。在穿越眾原來的那個時空,他的這套功法經過後人多年發展,最終由另一位道家高人張三丰發揚光大,創出了眾所周知的太極派功夫。陳摶創此功本為返本還原修煉內丹,而他之所以教授給穿越眾,則更多是利用這套功法的第一階段,讓穿越眾將身上充盈而無序的真氣匯聚于丹田,並能收放自如。這樣再配合天遁劍法,就能夠在武功方面有大進展,從而可以更好的保護自己。當然,如果這些徒弟中間,有個別悟性極高者,能夠達到無極功更高階段,那扶搖子自然會更感欣慰。
學習了這套功法後,穿越眾們的生活規律便出現了變化。以往上午編寫資料,下午練功的習慣改成了早、午、晚各練三次功,其他時間編寫資料。於是從八月初二開始,拜師學武的那些穿越眾們,徹底結束了一覺睡到大天亮的好日子。每天早上六點便要起床練功,以無極功導引之術將體內真氣引入丹田,通常一個小周天練下來要一個小時。除了早上這次之外,午時和子時還要各練一次。而基本功的訓練依然在繼續,編寫資料的工作也不能停止。結果開始的一段時間,搞的這二十個人是叫苦不迭。但是隨著功法修煉的時日增加,這種辛苦的感覺卻是越來越少,數月之後,即便是每日只睡一、二個時辰也不覺得累了,想是功法所發揮的效用了。這是後話,暫且不提。
且說,八月十五中秋之日漸近,作為古代最重要的節日之一,玉虛宮中的人自然也要仔細準備,以便好好過個節。到了八月十一,玉虛子來找王崤峻,讓他安排合適的人選,與清塵一同去良鄉縣城,採購一應過節之物。王崤峻與委員會其他成員商議之後,決定這次由王崤峻和徐紹安帶隊,帶著尤遠、劉文東、錢遠山、範吾成、洪妍、林小雨、曾志林一起去。為了安全起見,徐紹安和曾志林帶手槍,錢遠山帶一枝95式自動步槍。曾志林和錢遠山各帶了一部魯悅改進過的對講機——魯悅將手機上用的擴音耳麥設法聯結到了對講機上,這樣可以比較隱蔽的通話——以方便彼此聯絡。林小雨則帶上了醫療箱,以便應對類似上次遇襲那樣的意外情況。,
第二天一早,依然是鍾家的管家鍾福帶著車馬前來接大家,鍾子淇大小姐自然也跟來了。但是一聽說王峰並沒有被安排進城,便立即改變了主意,連良鄉縣城也不去了,要留下來陪王峰去後山“散步”。眾人對此自然不會進行干涉,只是自顧自的安排乘車或乘馬的次序。隨著鍾福一聲吆喝,大家浩浩蕩蕩上路而去。
一路行來甚是順利,中午時分便已進了良鄉城。在預先定好的客棧歇息了一下,吃過午飯後,大家就出去分頭行動。清塵和已經多次進城的尤遠、範吾成兩人帶著兩個小道童負責實際採購工作,曾志林與他們一組負責安保工作。其他人裡王崤峻和徐紹安曾經進過一次城,是上個月與商貿組的人一起來了解一下被選為拍賣地點的天福樓的情況。從沒進過城的錢遠山、劉文東、林小雨和洪妍,已經在玉虛宮裡憋了快四個月了,這會兒好容易有機會出來透透氣,自然要在這良鄉城裡轉上一轉。雖說這城並不大,但怎麼著也要比玉虛宮熱鬧多了。王崤峻和徐紹安自然不會拂了他們的面子,請了鍾福帶路,七個人帶著些銀錢——王崤峻出發前找玉虛子借的——就出了客棧。
王、徐等七人,在縣城裡轉了一圈,最後來到城隍廟前的廟會。因為臨近中秋,逛廟會的人挺多,一些打把式賣藝的和唱戲的場地外,裡三層外三層的圍了不少人。來自現代的幾個人對這些雖然沒有多大的興趣,但是在這個娛樂形式相對匱乏的時代,看看這些卻也是聊勝於無。
幾個人費力的擠進了一個打把式的場地,場中正有兩個小夥對練單刀。雖然稱不上刀術精湛,但好在動作好看,兩人配合的也挺默契,到也引來觀眾陣陣喝彩。這對小夥練完之後,又上來另一個小夥練花槍。這新上來的小夥估計習武的時間還不太長,花槍又是比較吃功夫的器械,所以他練起來有些生澀的感覺,遠沒有剛才練刀的兩個小夥流暢。
在練花槍的小夥使出一招仙人指路時,原來應該花槍前竄右手抓住槍尾直指前方,但是卻不料地上有一顆小石子,他作為支撐腳的右腳正踩到上面,一下子打了滑。小夥身體一個趔趄險些摔倒,原本應該被右手抓住的花槍也脫了
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