第3部分

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谷的時候，適當的休閒是對思想意志的磨練，看似無聊的生活會帶來更多思考的機會，你在想人生的價值和出路，這就是閒適生活給你思考的結果，透過思考，你自然明白今後該走怎樣的一條人生之路。蘭曉詩說，歷史上許多傑出人物，就是因為上帝給了他們一段閒適的時光，方能成就個人的輝煌和歷史的偉業，姜子牙在河邊釣魚，釣到了八十二歲才當上周文王的丞相，如果沒有河邊數十年的閒適的釣魚生涯的思考和積累，而是整天辛苦操勞，他就不可能獲得思考的空間，更別說具有洞悉天下大事的智慧。諸葛亮沒有躬耕於南陽的隱居讀書生活，也就不會提出三分天下的政治理想，更不會具有超人的智慧。傳統的苦難哲學說，苦難是人生的大學，事實上經歷苦難而成就偉業的人物，如屈原，司馬遷，以及後來的蘇軾等，這些人沒有一個不受到良好的教育，苦難只不過使他們轉換了人生的角色，獲得了換一個角度思考人生的機會，即使在苦難中，他們仍然衣食無憂，仍然能夠有足夠多的閒適用來思考寫作，使得他們有機會把自己的思想融入歷史，朋友間的聚會讓你獲得休閒有時候，還能夠換一個角度思考，這是多麼好的事情啊。。。

韓江林嘟囔道，在單位工作已經煩心了，還把工作移到家裡？

蘭曉詩耐心地說，江林，我們不是生活在真空裡，生活中有許多東西我們並不喜歡，但我們又需要這些東西，你要從政，既需要政治盟友，還需要支持者，需要吹鼓手，和平時期，領導的能力並沒有表現的機會，更多的時候是吹鼓手吹出事的政績和能力，既然下了決心要走上更高的位置，現在就不得不犧牲自己的時間，為了將來贏得更大的生存空間，必然在付出一定的時間和情感投資。

韓江林無言，蘭曉詩能夠容忍，他自然沒有什麼不能容忍的，何況為了實現既定的升官路線圖，他早已經下了決心為此付出一切。蘭曉詩說，人的地位越高，屬於個人的時間和空間也就越少。

把領導比喻為一套馬車，這套馬車需要兩個車輪。生活上，領導需要吹牛拍馬的馬屁精充當吹鼓手，在工作上，高明的領導會把重任交給素質高、能力和責任心強的部下。

吳傳亞說，江林，施部長的照顧自然不能少，但主要在於你，我給你打個比方，面對一串葡萄，如果你搶先跳起來採摘，這時候所有的人都會幫著你，他們甚至願意讓你踏肩為梯把葡萄摘下來，如果你努力了幾次仍然沒有摘到葡萄，對不起，你肯定得讓位，你佔著道別人也會把你掀到一邊，他們會越過你、踩著你肩膀跳起來摘葡萄，現在是你摘葡萄的時候，你不能客氣，更不能放過這個時機，機不可失，時不再來。

韓江林若有所思。說，難道別人不真實地發表看法嗎？

吳傳亞搖了搖頭，在你有機會摘葡萄的時候，沒有誰會懷疑你的能力，即使有些人心有不甘，所有的想法也會爛在肚子裡，和勢頭正旺的人作對，這是傻子才做的瞎子事。

韓江林理解了，明白了，鬱積的隱憂終於煙消雲煙，心情豁然開朗。

………

考核對韓江林來說意外的順利，據組織部門的考核情況反饋，*測環節，支援韓江林提拔的票達百分之八十。在談話環節，支援票幾乎滿票。韓江林如願以償的作為鎮長候選人提名進入選舉程式。為了減少選舉時的矛盾和阻力，保證韓江林在南江鎮人大選舉中順利當選，縣委對有意競爭鎮長的周明來了個釜底抽薪，交流到文昌鎮任副書記，並限期移交工作，這一殺手鐧令出乎所有人的意料。

在辦公室裡，孫浩把有關他的提名檔案拿給韓江林看，韓江林看到有關周明的任免職決定時，覺得挺過意不去，說，其實周明是個好同志，對南江的方方面面情況熟悉，工作踏實。

孫浩說，這話應當在歡送會上說，你能夠這麼評價政治對手，說明你是一個公道正派的好同志。

韓江林說，你怎麼不向組織請求他留下協助工作呢？

孫浩說，在官場上，能力是一回事，政治立場又是另一回事，如果某一個人威脅到組織的威信，他的工作能力越強，對組織選成的危害反而越大，所以從組織和諧的角度，過於突出強調自我的人必然調離，如果容忍這樣的人存在，形成了一定的勢力，它就會影響組織的整體穩定。

韓江林笑著說，平庸的領導會把一個強者的工作分給兩個更平庸的人做，於是這個組織就會以某種不可控制的速度膨脹。

孫浩說，這就是國際上通行的機構膨脹理論，把不服從組織的幹部進行交流，還有一個更深刻的東西在