第六百六十七章 菩提神樹與水都王國

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第六百六十七章菩提神樹與水都王國白成與一流川去往乾州，乾州以多山荒地為名，到處都是黃土岩石，乃是佛門修行的理想之地，這裡以寶塔佛剎，荒山古蹟著稱。白成按照神鼎給出的指引前進，到了一個荒村，那裡人煙稀少，那裡每家每戶都依靠養蠶為生，它們養的蠶為鐵線蠶，生命力很頑強，所以荒村也是綢緞布匹盛產之鄉，每年他們都依靠產出的布匹換取一些剛好夠口糧的糧食過活，生活格外清貧。荒村最西邊有一座古寺，名為“清寧寺”，是村子唯一的一座寺廟，荒村每個人都信仰佛教，相信因果輪迴，所以每個人都很淳樸。清寧寺之所以能夠屹立在荒村，其主要作用還是寺廟院中的一顆菩提古樹，據傳這是一顆神樹，吃了菩提古樹的菩提子後可以長生不死。其實修行者無論有多高的修為其壽命雖然悠久，但也總有死的那一，修仙者即使達到巔峰的玄清鏡，再往上的玉虛鏡，最高壽命也難以超過五千年，除非達到超凡脫俗，突破玄關飛昇至仙界，能夠跳出三界外，不在五行中，或許才有可能長生不死。可菩提古樹的菩提子只要吃上一顆，凡人就立馬可以達到玉清境修為，修仙者達到玄清鏡境界，其壽命可達到五千年之久，所謂的長生不死其實也是參照而已，畢竟對於凡人來五千年可以是長生不死了。而白成按照識海中的標記前進，來到了荒村，一步步接近清寧寺，可突然發生了一件奇怪的事情，原本有感應的金系神鼎一下子失去了感應，那種感應告訴白成金系神鼎不在乾州了，而是轉而向東洲而去了，難道有人捷足先登？就在白成二人打算要走的時候突然聽到有人開花了千年的菩提古樹終於結出了一顆菩提子。白成好奇的詢問，別人也不知道是怎麼回事，總之是千年難得一見的奇事，據菩提古樹是一千年發芽，一千年開花，再一千年才結果。想到這般神奇的東西必定是寶貝，白成決定先去看看。到了清寧寺，進入院子，的確發現一顆高四五丈，四五個人環抱粗的菩提古樹，樹上有一屋，像是給鳥居住的巢，聽寺裡和尚講這裡面居住的是一隻金翅神鴉，渾身潔白無暇，頭頂金色漩渦狀頭冠，金光閃閃，耀眼異常，通常很少出來，一旦出來便是菩提子成熟時刻，半個月前神鴉出現過一次，所以成熟了一顆菩提子。白成問寺裡的和尚，菩提子成熟後會摘下來儲存還是任由掛在樹上？和尚回答神鴉會摘下來存在樹巢之中，且不會有人偷走。在寺廟裡面逛了一圈白成發現這個寺廟裡面什麼都有就是沒有方丈主持，問起時寺裡的和尚回答方丈主持就在寺廟中，只是有緣人才會見到。據寺裡的和尚講，今傍晚還會結出一顆菩提子，若白成施主有意可以留下觀看。於是白成二人留宿一晚觀看，剛吃過晚飯就發現菩提古樹結出了一顆菩提子，那金翅神鴉現身將菩提子取下銜回巢中。看完這些景象白成打算過一晚就走，誰知到了晚上寺裡有人大喊有賊，白成二人驚慌起來查探，後來所有人聚集在菩提古樹下，發現金翅神鴉不斷啼叫，眾人明白剛結出的兩顆菩提子被人偷了。寺裡的和尚立刻懷疑是白成二人，白成驚怒，他若是想要不必做出偷盜的低劣行為，直接去拿就是，誰能擋得住他？他完立刻施展陣法禁制將清寧寺以及荒村封印起來，任何人都別想離開也別想透過傳送陣法禁制逃走。他讓寺裡的大師兄派人一個個的搜。經過三的查探，發現寺裡的一個和尚木魚裡面就有那失竊的兩顆菩提子，眾人圍住他，發現他不是寺裡的和尚，白成正要教訓他，他一瞬間消失，瞬移到了菩提古樹下，開始毀壞古樹，抓住金翅神鴉要將其弄死，逼迫白成解開陣法禁制，不然就弄死它。寺裡的和尚都慌了，放了主持方丈，白成大驚，原來金翅神鴉就是主持方丈，幾千年前方丈主持本就是一隻神鴉，後來吃了菩提子才化為人形開創了清寧寺，幾千年都不倒。白成被迫解開了陣法禁制，那人正要逃走，被白成使用雷裂決鎖住，又利用陣法禁制封住了他，問他為什麼假扮和尚偷菩提子，他到底是誰？對方不肯，被白成虐待一頓後如實招了。原來他是宵月府屍血冢掌門的師弟，白成發現他是妖魔族人，怒不可遏，一掌劈死了他。白成取回兩顆菩提子，金翅神鴉化為一名老和尚，將兩顆菩提子贈送給白成二人當做謝禮。二人答謝後立刻吃下這菩提子，原本照道理堅硬無比的菩提子吃下去之後立刻化為一顆金丹存於丹田之中，神奇的力量不斷溫養身體。自知金系神鼎不在乾州，白成一早就和一流川趕往了東洲。東洲乃是無邊無際汪洋大海，大海茫茫一眼望不到邊，偶爾一座島嶼點綴著這個孤寂的汪洋，海底世界繽紛多彩，有深不見底的海溝，也有被遺忘而淹沒在海底的都市遺蹟，更有傳中遠古傳下來的異獸龍以及龍之巢穴。白成和一流川二