第71部分

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……

猶記得當年她身上的一朵花幻化成的精靈隻身周遊獸族，將民間諸多情歌一一記錄下來，歷時三年，才終於完成了傳唱至今的《詩經》。

《詩經》是愛兮教的聖典，也是愛兮教的教義，是每個獸族之人降生就必須要讀的。

在獸族一直有這樣一個傳統，每一個孩子一出世，父母便會在《詩經》上抹上蜂蜜，然後讓孩子爬上書籍去舔。

從小就告訴他們愛情的甜蜜！

所以，獸族是最信仰愛情的種族，這也是他們唯一的信仰！

獸族的每一對戀人，都會受到娥英老人的祝福。沒有受到教首祝福的夫妻，一輩子都得不到幸福。

這是真實存在的信仰，不可理喻的信仰，卻是他們神聖不可侵犯的信仰。

沒有哪一個種族能像他們那樣以愛情為宗教，他們是真正只得敬佩的。

但，卻也是值得可憐的。

娥英老人自創世以來就存在著，與娥英樹同體，同生不滅，真的不知道到底存在多少年了。她也不知道，為何自己心中充滿了天地間對萬物的愛。最早發源於綠葉對鮮花之愛，彩雲對夕陽之愛，天空對大地之愛……當生命存在的那一刻起，當不同的生，殖，器詮釋出男女之別那一刻起，她心中的大愛，江河湖海之愛，細沙薄羽之愛，所有的愛，滿滿的愛，愛如星辰之愛，如銀河天幕之愛，瞬間便浩浩蕩蕩地湧向了一個詞：愛情。

沒錯，真正的愛情，是人世間的大愛！

真正的愛情，就是人世間永恆的信仰！

愛兮教應運而生。

她強大的靈力，與生俱來，並不是透過修煉所得。她的靈力來源，是天地萬物間蘊藏的愛。而不是靈脩仰賴的天地靈氣，日月精華，以及星辰之力。只要是她祝福過的事物，都會變得十分美好，尤其是戀人。

獸族在娥英老人的祝福下，無論是生產發展，還是倫理綱常、社會運作，一切都井然有序。因為愛兮教的存在，獸族人內部從來團結一致，從來就沒有過戰爭，沒有地域之爭、食物之爭、頭銜之爭……所有受到祝福的戀人，都能生出一窩茁壯的小寶寶。

可是，自從愛兮教教首娥英老人在上萬年之前消失以後，獸族就再也沒有了信仰的支撐，有的部族已經不能在****之間變幻身體，有的人遊手好閒，心中滿是虛空，除了搶劫、弓雖。女幹、盜竊……之外，根本無事可做，甚至，還有沒有信仰的人，為了不再忍受內心的空虛、寂寞，直接選擇了死亡。

獸族真正的戀人已經很少，很久以前遺留下來的傳為愛情典範的夫妻，已經老得無法生育。年輕一輩的獸族人類，不知愛情為何物，不知道《詩經》是什麼東西。甚至有一些獸族男人看見漂亮的裸、體女人，連生、殖、器都沒有絲毫的反應。

如今的獸族，從愛兮教時期的兩千萬人口，已經只剩下八百萬。而且，每年出生的獸族小寶寶的體格，一年不如一年。獸族天生神力，骨骼精奇，吸收天地聖光的能力比人族強大數十倍。即便如此，倘若再繼續這樣發展下去，不出萬年，獸族便會被魔族一舉殲滅。

為了繁衍後代，也顧不得諸多的不情願，一方面，君主帝邪下令，獸族的少男少女，十八歲之前必須婚嫁，另一方面，不斷派出人手到其他三族尋找娥英教首的蹤跡。

沒有了娥英樹的祝福，沒有了信仰，獸族後代子孫的體格，實在太差，孩子的母親，都將自己的兒女視作骯髒與不純潔的象徵。這種汙濁的社會風氣，已經延續了上萬年之久。

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當年娥英老人被魔尊與蛇靈一起騙到萬世皇陵鎮守萬世皇帝的魂魄之後，她對帝邪一直心有介懷，認為那是他的責任。因為魔尊與蛇靈說這是帝邪的主意，萬世皇帝的能力過於強大，死後魂魄也是如此，不能讓這樣可怕的魂魄留於世間，可他們的功力終究也無法毀了皇帝的魂魄，唯一的辦法，就是永遠將其封鎖在地下。

當娥英老人意識到被騙的時候，她數不清的根系已經深深地鑽進離山山體之中，與萬世皇陵牢牢地融合在了一起。當初娥英樹來鎮守萬世皇帝之時，兩人自是稀裡糊塗地相互鬥爭，以至於落得兩不相歡的局面。

娥英樹無法擺脫皇陵累計千萬的惡靈對根系的纏繞，而惡靈又必須依附在娥英樹的根系上，才不至於轉世輪迴。萬世皇帝，便是陵墓的惡靈之王。

所以，當句心和七天看見萬世皇帝的時候，他正鎖在娥英樹最古老的根系當中。