第206部分

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們的史沉澱感和藝術感。

“快，收拾行裝，我要去潘多拉，研究那些可愛的東西”，這種話在世界各地響起，無數的考古和史學家們，如同找到了花群的蜜蜂般，蜂擁而至。當然，其中還包括夢想著能“順”兩件什麼的盜賊。

“本週再次抓到了三名盜賊，已經被關進了海底監獄”

零號主持製造出來的華夏文化園，安保當然是極強的。不過，隨便拿一件，就能富可敵國的誘惑裡實在太大，讓中洲島上的這個建築群，簡直成了世界各地那些盜賊們的噩夢，卻依舊是不斷嘗試。

安亦斐不止是拿出了自己便宜老師留下的一些文物，還展示出了“旅遊”時候買下的物品。這些都是如今時代中的絕品，特別是他毫無顧忌展示出的原版《論語》、《史記》等等書籍，與流行版本一對照，就能看出被修改過什麼。

同時，華夏文化園內展示出的文物中，還有極其少見、從春秋時期開始的繪畫、刺繡等，圖案中的資訊包含對應時代的人文和建築等等，無聲地述說著華夏文明的璀璨。

這些東西經過很多專家研究後，都被確認為珍品，當然也引來了某些人的不滿。因此之後那些所謂“盜賊”已經開始變味，完全是為了破壞而來，不過，也都是飛蛾撲火罷了。

……

神秘空間內的城堡，有太多設計獨特、總數超過千的房間。哪怕是每天嘗試一間，都需要耗費幾年才能逐步弄清楚其中的奧秘。

拉著小喬的手，安亦斐與她走在其中一間別院中，之所以稱為別院。是因為城堡整體設計很巧妙，絕大部分單獨房屋都有自己不同的設施和院子、平臺等等，而且各具特色，並且很難弄清楚那是來自哪個時代的風格。

到了東漢末，吳服已經很貼近漢服。也是之後和服直接仿造的目標。身穿精緻的絲綢吳服，寬大的腰帶、顯示出小喬纖細的腰肢。與漢服不同地是，女式吳服在腰帶後腰位置上繫著蝴蝶結。這也是和服刻意模仿的。

這套別院有點類似華夏建築，延伸到院子中的木製棧臺不高，但卻恰如其分地緊鄰著城堡邊上的山坳，一眼望去，就能看見遠處的懸浮山和其他美麗的景色。

小喬腳踩一雙木屐，這也是吳地的物品，適合夏季相對炎熱的江南。安亦斐也是一身男式吳服，右衽短衫、外罩絲綢外套、腳踩同樣的木屐，牽著身邊女孩的手，走向屋內。

白色的襪子踩在精緻的木地板上，到此時安亦斐才算逐漸明白這座別院精巧在哪了。建築上的小裝飾窗，巧妙利用了山間的對流，走入屋內就能聽見似有似無的聲音，然後他一臉黑線地發現，這聲音極其像是做那種事時候的……呻吟聲。

長長的腰帶已經開啟，被丟在平臺上，一半無力地丟落在地下、而另一半則搭在欄杆上、如同旗幡隨風飄舞。屋內本讓安亦斐就分不出是什麼材質的木地板，居然隨著屋內的荷爾蒙濃度加重，開始軟化，到了“梅花”盛開的時候，已經徹底如同巨大的席夢思，用柔軟描繪著上面那位女子的曲線。

建築利用起來的氣流聲，此時就像是歌曲的伴奏，與嬌吟聲組成了一首成長之歌，不論遠近的女子們聞聽後、都臉紅紅地暗自“呸”了下，躲進屋內，開啟音樂或者什麼，掩蓋住讓她們心慌意亂的聲音。

……

出於對吳服演變的好奇心，安亦斐特意找來了這個時代號稱最好的絲綢，與從漢唐等時代帶來的絲綢進行著對比。

“差多了”，不止是一個人這麼說，甚至連小蘿莉玉環和甄宓都很肯定地評價，意思就是：“現代絲綢比起自己等人那時代，質量上差了很多”

這裡是神秘空間中一處巨大的“亭子”，其實說成亭子很不準確。這個建築有面積很小的房間，除了有房間的一面，其他方向上沒有牆壁、只有承重著頂蓋的柱子。像是亭子，但體積大了很多。安亦斐之後跟隨蔡琰的稱唿，將其稱之為“露臺”。

露臺位於一座懸浮山半山腰的平地上，建築者根本沒去考慮後來者怎麼來到這裡的問題。除了懸浮山本身上的臺階之外，想從地面到達這裡，除了安亦斐、其他人只能乘坐懸浮車。

此時，眾人就露臺上在圍觀和對比著古今的絲綢。在這點上，蔡琰、霍玫等人比春秋時期的姒和毛嬙權威很多，畢竟漢唐時期、絲綢都是主要的奢侈品。

“斐，這是我們去唐朝時候，從街上買來的，這還不算是頂級絲綢，你透過觸感就能知道，兩者差距有多大了”

其實不用去摸，霍玫取出的這匹絲綢，光是看它的