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有金錢概念導致的。
他們這些人,從小生活在深宮裡,在內侍的照顧下長大,從來都是要什麼,就有什麼,所有人都順從著他們,從來不用擔心錢要怎麼掙,甚至是錢,怎麼花。至於前錢具體的價值是多少,更不是他們考慮的問題。
即便是像李泰,李恪這樣曾經在善陽生活過一段時間,多次在街道上游逛購物的人,也從來不自己掏錢買東西,他們在街頭看上了什麼好吃的,想吃,內侍幫他們買來,他只負責吃。兜裡,就從來都沒有裝過銅錢這種骯髒笨重的東西。
也就是因為之前在村子裡面,強行的讓他們自己做家務,懂得了少許的生活常識,會做一些家務。不然,他們就是一個生活白痴。
當然,除了李泰和李恪之外,即便是年齡已經到了十四歲的李元景,對於孫享福所說的價值觀,金錢的概念,還是一臉茫然,他們一個個生下來就是王爺的人,怎麼會像升斗小民一樣,斤斤計較的過日子?
然之後,孫享福開始舉例項了,道,“你們知道,你們身上的蜀錦衣袍多少錢嗎?”
諸人搖了搖頭。
“以這些上好蜀錦的料子,以及製衣廠最頂級的刺繡做工,即便是你們穿過了的舊袍,一件至少也值十貫錢。你們知道十貫錢的購買力嗎?”
眾人搖頭。
“它至少可以支付你們所有人,從山南道,往關中,跑一個來回的船票錢,其中,還包括基礎的飲食供應。”
眾人聞言,鬱悶了,他們那天晚上上船了的時候,可是每人給了船家一件錦袍作為船資。
一百四十貫,都夠包下一整條客船到長安了。
關鍵的不是這個,是他們將自己身上的錦袍拿到江陵城的當鋪售賣的時候,居然只得了兩貫錢,雖然兩千個銅錢看上去很多,但是,買完止瀉成藥,和一身麻布衣之後,差點都不夠付他們在酒樓裡那一桌子飯錢的,這還幸好江陵城裡不像長安那邊,到處都是上檔次的酒樓,否則,他們吃完,估計就要被抓到官府去了。
再之後,他們沒有錢買船票,碼頭上的客船不搭他們,乞討吧!拉不下臉面,想幫人幹活掙錢,受不起那個苦,想不到辦法,就只好先過起了和村裡一樣的生活。
也幸好這半年他們學會了一些抓魚,採菱角,簡單的燒東西吃的技能,江陵周邊的民風還算淳樸,被他們在自家地裡弄點吃的,百姓們也大多不跟他們計較,不然,第一天的時候,他們就撐不住了。
處於熊孩子階段的他們,不當家不知道柴米油鹽貴。
當孫享福將這些事情,扒開了跟他們講的時候,他們也並非都認識到了自己的錯誤,像只有十歲的霍王李元軌,正咬著牙,想找那個出兩貫錢買下自己錦袍的商賈報復呢!
改變一個熊孩子,從來不是一兩節政治課能夠做到的,孫享福講了一些金錢概念的方面的事情,又開始給他們講起了價值觀。
其實,從小就入學讀書的他們,基礎的價值觀還是有的,但並沒有把它與實際結合起來,因為,他們完全沒有什麼社會閱歷,這個世界,又不是像後世那種資訊大爆炸的時代,在家裡,透過各種電視媒體之類的東西,就知道社會上的人是怎麼在生活。
而與生俱來的親王的身份,讓他覺得,所有人都應該是要為他們服務的,從來不去考慮,別人為什麼要為他們服務。
“你們今時今日所有的一切,都來自於陛下的皇權,所以,你們要比任何人,都珍視皇權,維繫皇權,那麼,維繫皇權,我們具體要做些什麼?
絕對不是強令百姓以你們為尊。
人的尊重,都是相互的,陛下帶領百姓們過上好日子,百姓愛戴他,前隋暴君楊廣,施暴政坑苦了百姓,百姓紛紛揭竿而起,反對他,陛下常言,水能載舟,亦能覆舟,這句話,是非常有道理的。
而你們身為皇族,想要維護皇權,就需要時刻要以民心為重,幫助陛下,穩固大唐江山社稷,這也是陛下派你們來這裡種植水稻的原因。
陛下是想要讓全天下的百姓看到,皇室的成員,在為百姓的生計想辦法。
而你們,因為不能剋制自己的私慾,愧對了陛下的厚望,同時,也不配享受百姓對於你們的供養。”
這些熊孩子受限於年齡,思維或許還不夠成熟,但他們並不傻,在孫享福跟他們細說了這些東西之後,他們多少也懂了一些道理,至少,知道了一些什麼事情該幹,什麼事情不該乾的道理,價值觀,會在他們接收這些資訊後,隨著他們年齡的增長,慢慢
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