第370部分

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曹聖創立，至今2000多年，大災難之後，各國文化泯滅，而儒家文化被我們朝鮮發揚光大，並完整的保留了下來。

儒家文化傳承的炎黃民族優秀的傳統文化，而修身齊家，是儒者之本。

身為儒者，應為炎黃文化，為世界人民弘揚寶貴的儒家精神，同時，儒家文化，作為炎黃民族優秀文化載體，成為連線世界人民大同，不可或缺的橋樑和紐帶。

夫子我告誡你們第一句話就是：“文以修德，德以修心。

學儒必須修仁心。

儒家以仁為本，對眾生百姓，以教化為主，決不可暴戾處事，刻薄待人。

目前，以蘇某為首的一些人，以炎黃文化為名，數次挑起各個領域紛爭，鼓動不明真相的人士弘揚錯誤的暴戾理念。

以《論語》充《儒經》，也孔子妄代曹聖……實在是令人啼笑皆非。

近日，蘇某竟說死刑，是炎黃文明律法重要的一環，更是令人憤慨。

為此我告訴諸孺子，汙穢傳統儒家的人，要承擔汙穢儒家的責任。

這種冒名抹黑，蓄意扭曲儒家的人，被會天下儒者嗤之以鼻，唾而棄之。

為此儒家學院，勸相關人士，不要冒儒者之名，汙穢儒家，及時悔悟，回頭是岸，否則儒家學院保留訴諸法律的權力。”

看完這段“曹夫子告天下儒者書”的滔滔熊文，蘇懷這麼好脾氣的人，都不由大罵了出來：

“你奶奶個熊毛！這幫朝鮮棒子，究竟有完沒完！端午節是你們朝鮮的，射箭是你們朝鮮發明，現在儒家也你們朝鮮的！全宇宙都是你們朝鮮的算球！”

翠翠奇怪地望著蘇懷道：“老師，人家的《儒經》好像年代比明朝的《論語》發掘還久遠呢，說起來我還想問呢，老師，咱們的《蘇語》其實是不是就是抄《論語》的啊？？”

“什麼叫抄，這叫致敬。”蘇懷憤然瞪眼道：

“《蘇語》不只是《論語》的內容，還有《孟子》，和《四書五經》的精華，就像是《洗冤集錄》一樣，彙集各家精髓。”

“聽說朝鮮儒家只有《儒經》，不承認其他任何的儒家經典……”翠翠好奇道。

紀巧巧這時候也走過來道：

“他們那《儒經》，不過就是把幾段《論語》殘文拿著當寶貝，他們到現在還不承認明孝陵中的《論語》是原本呢~~說是華夏人扭曲了他們高句麗曹聖人的思想……”

蘇懷別的可以忍，但是唯獨別人剽竊華夏文化他不能忍，說實話這朝鮮儒家幾次在暗中挑撥，他都沒有理會，就是因為對方一直沒有什麼明顯的惡跡。

可這次，這幫人擺明是欺負到自己頭上來了啊。

“看來我要抽事件去朝鮮儒家一趟。”蘇懷冷著臉道，儒門的事，還是要他來親自處理，不能再放任不管了。

“小蘇哥哥，我看你不用去了朝鮮了。”紀巧巧笑道。

“怎麼呢？”蘇懷一愣，馬上就反應過來：“難道這什麼‘聖夫人’曹大中，是朝鮮的聯大代表？”

“他和圍棋皇帝曹治宇都是。”紀巧巧肯定了蘇懷的猜測，意味深長地道：

“我看他們這次是要藉機為朝鮮儒家正名，順便也要攙和一下春節，元宵節的事情了，畢竟他們也是炎黃文化圈中的。”

蘇懷聽著，查閱了一下聯合國官方網站，果然是這樣，難怪一直閉門不出頭的朝鮮儒家突然這麼高調了，原來是看準了這次的機會啊。

“這幫孫子，倒是會找機會，看準了這次我提死刑引發眾怒。”蘇懷眯著眼睛道：

“可他們想得到是美，我這次去聯合國大會之前，就拿他們祭旗~”

第八百八十七章　國會山論儒！

“這幫朝鮮人倒是會挑時候找事，竟然批評我沒有仁心……”蘇懷眯著眼睛道：“可惜他們沒聽過一句華夏俗語。”

“什麼華夏俗語？”翠翠瞪大眼睛好奇道。

“我不仁，你不義……”蘇懷此時也平靜下來了，眯著眼睛哼道。

“那是你不仁，我不義吧……”翠翠對自己老師犯這種低階錯誤，很是無語。

紀巧巧卻道笑道：“不，蘇老師說得才是對得，現在這情況，是朝鮮儒家不義……”

“你們再打什麼啞謎！？”翠翠有些生氣，望著兩人。

“你還小，到時候就知道了。”

此刻蘇懷的部落格上，已經有越來越多的所謂“儒者”跑到下面謾罵了。