第98部分

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財產。

我把這事告訴了紀顏，他嗯了一聲。

“其實我覺得那婦人可能早就找回了自己曾經丟失的孩子，再養育了段時間後發現無法把他變成正常人，所以又再度拋棄了吧，那孩子也就逐漸養成了在垃圾箱裡尋找食物的習慣，大概最近她發現被她拋棄的兒子又有了利用的價值，才在那天演了出戏，想讓我們再次把他找回來。

具備野性的孩子果然如她所願將那老人咬死了，所以自然所有的錢都歸她了。至於如何使那孩子咬死自己的奶奶，或許早就是那女人的訓練課程之一吧，即便是獅豹一類的野獸，也是會被人類輕易的埋下暗示而產生條件反射的。“

原來如此。

不過我覺得很不舒服，被人利用自然不是什麼讓人值得驕傲的事情，我決定再去她家一次，和那女人好好說道一下，紀顏沒有阻止我。

來到她家的時候已經是傍晚，我忽然看見一道影子飛快的跳進了客廳開著的窗戶，我叫來了傭人，她認得我，並開了門，說太太在客廳。

我信步走進去，沒到客廳卻聞見好大一股血腥味。

開啟門，卻看見那個孩子伏在地上，死死的咬住那女人的喉嚨，看樣子似乎沒救了，眼睛已經泛白，手腳無力的耷拉下來。

那孩子，不，還是叫他？吧，似乎知道我來了，朝我大張著沾滿了鮮血的嘴巴，發出了嗚嗚的悲鳴。

那一刻，我藉著不多的外面透過來的最後一絲光線，清楚地看見，在他那如普通人牙齒的後面還長著一層牙齒。

密密麻麻，如鋸齒一樣的嬰牙，閃著銀色的光。

當外面完全接近黑暗，他敏捷地跳了出去，馬上消失在夜色之中。

或許有一天，我還能在垃圾箱邊遇見他。（嬰牙完）

第九十二章　冥婚（上）

冥婚，又叫陰婚，冥婚是為死了的人找配偶。有的少男少女在定婚後，未等迎娶過門就因故雙亡。那時，老人們認為，如果不替他（她）們完婚，他（她）們的鬼魂就會作怪，使家宅不安。因此，一定要為他（她）們舉行一個冥婚儀式，最後將他（她）們埋在一起，成為夫妻，併骨合葬。也免得男、女兩家的塋地裡出現孤墳。還有的少男、少女還沒定婚就天折了。老人們出於疼愛、想念兒女的心情，認為生前沒能為他（她）們擇偶，死後也要為他（她）們完婚，盡到做父母的責任。其實，這是人的感情寄託所至。另外，舊時人們普遍迷信於所謂墳地“風水”，以為出現一座孤墳，會影響家宅後代的昌盛。當時有些“風水家”（古稱“堪輿”）為了多掙幾個錢，也多竭力慫恿搞這種冥婚。冥婚多出現在貴族或富戶，貧寒之家決不搞這種活動。宋代，冥婚最為盛行。據康譽之《昨夢錄》記載，凡未婚男、女死亡，其父母必託“鬼媒人”說親，然後進行占卦，卜中得到允婚後，就各替鬼魂做冥衣，舉行合婚祭，將男、女併骨合葬。

當然，也有活人同死人結婚的，按理是相當的晦氣，但事情發生，總是有其一定的道理。

“冥婚麼？當然有，起碼我就經歷過。”紀顏從一堆書中抬起腦袋，他今天叫我來幫他清理舊書，天氣不錯，一些書應該拿出去曬曬，免得發黴或是被蟲蛀就可惜了。另外，一些壓著箱底的書籍也翻了出來，一併曬曬。

“為什麼一定要今天才曬曬這些書和衣物呢？”我問他他說了句等等，接著就從一大堆書裡面翻找著，終於，他找出一個紅色外殼，那種上世紀八十年類似於主席語錄的筆記本，大概一個半巴掌大小，紀顏吹掉上面的灰塵，翻開讀起來。

“六月初六，俗謂‘曬衣節’，是日家家出曬衣物，書籍，可免黴漬鼠咬，江西德安一帶，這一天需要迎接楊泗菩薩，不敢說一句笑話，如有違禁犯忌者，謂菩薩必將降災於其人之身。在這一天見到太陽則大吉大利，如果天變下雨，則是不祥之兆。”他合上筆記，衝我笑笑。

“我知道了，今天叫曬書節麼”我把書整理著。

“放下吧，今天還不是呢，只是告訴你有這樣一個傳統而已，其實我要和你說的，是關於冥婚的事情。”我們去洗了洗手，接著坐在沙發上。

“去年六月，我接到朋友的懇求，希望我來一個城市近郊的一個村子，據說是遇見了很奇怪的事情，他是我高中時代大我一界的學長，後來據說去了警隊，平日非常自負，他很少求人，所以他的要求我自然要答應。

村子不大，只有不到一百來戶人家，可是土地卻很多，真的是地廣人稀，而學長說的所謂的奇怪事情，是