第88章 文化自信、進京送禮

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什麼冰敬、炭敬等等名目多不勝舉，銀子是一級一級的往上送，官位越大越往上收的也就越多，總之階層越高，享受到的資源也就越多，對於百姓人家可能需要一輩子甚至幾代人才能修的宅子、園子，對於他們來說可能就是一個節日的事情，如果不夠，他們呢可能會借某個機會理由擺宴，比如孫子滿月，孫子百天，丈母孃病了，大舅哥傷著了，三姨媽的大女兒的丈夫的姐姐的兒子考上了府學等等，都可以請客，門口放一個記賬處，大家湊湊他也就夠錢買宅子修園子養外室了，這種風氣就像基因一樣刻到了骨子裡，歷來古今皆是如此。 這天已是臘月初七，一大早溫員外和凌員外就來到宋宅，穿廳過堂，宋毅騁在二進正廳中會見了他們，這個規格已是很高了，一般人是不會請進主人家二進院正廳的，在一進院就有會客室，通常那裡才是主人家的會客治所在。 小丫頭和宋小睿為幾人奉上茶點，宋毅騁與兩位員外稍作寒暄，溫員外讚一聲好茶，放下茶杯，問道：“不知宋千戶是否準備前往京城？” “奧，去京城作甚？”宋毅騁當然知道過年了該送禮了，不過按他的級別還夠不到進京，他只需要去金山衛送一送就可以了，而且他也沒有當官的癮頭，他能穩住這南匯一片做好他自己的生意就行了，這就是他的目的所在，正是無慾則無求，他就給他的頂頭上司洪恩炳搞好關係就可以，多者加上金山衛所的其它同僚，也就並不需要去京城活動，至於京城來考核的官員，他只要安排的妥妥當當，招待滿意了，臨走送上一份沉甸甸亮堂堂的豐厚儀呈，評語中肯不說壞話就好了，他只要做穩他的千戶，控制住這片海港就行。 此時的大月國衛所指揮使與之下的千戶掌握著兵權、軍隊，而調兵、選拔，培養，考核升遷歸兵部管轄，至於五軍都督府實際上已經沒什麼作用了，只管著軍籍，所以要想有所成就，進京跑一跑兵部確實是年前必需的科目，不過對於宋毅騁來說，他的官太小，也夠不上去，再說他志也不在此。 “宋千戶，我等在京皆有族中叔伯位列朝堂，你我海貿的生意如能得之助力一二……”溫員外詳細的跟宋毅騁分析解釋起來這其中的關節。 原來宋毅騁的貿易方式對於溫員外等人來說雖然不陌生，但他們不知道海外的情況，也沒辦法向著家中族老去推，去拿到支援，做生意還是要靠家族靠官員的，沒後臺的生意是做不下去的，除非是跟宋毅騁一樣，只買不賣，那行，但凡涉及到賣貨，有多大的後臺做多大的賣家，否則光收稅就能收死你，做生意歷來都一樣，想要當東山必勝客，就得把朝堂到地方理清楚，官商勾結才能做的大，正所謂商無官不安，官無商不富，這個道理宋毅騁自然是知道的。 這也是他和溫、凌等員外在之前的齷齪中絞盡腦汁的去拉攏的原因，憑藉手裡的兵權實施雷霆手段自然不難，但要知道此時甚至整個封建王朝時期，宋毅騁一直認為大月國甚至之前的朝代並不能叫封建制，因為這個詞是舶來詞，山上一個城堡，山下幾個村的歐洲那種才叫封建，我們這泱泱華夏並不是，他們那個叫country，我們這個怎麼能叫country，我們可不是一個城堡幾個村兒的country。 宋毅騁認為更準確的叫中央集權郡縣制，因為不管哪個朝代雖然有封王封地，但他們也僅僅是封，而並沒有建的權利，建的權利還在郡縣。國家的稅收、政治、行政、軍事、經濟、教育的權力還在郡縣甚至中央朝廷手裡，他們唯一的權利僅僅是從土地中獲得財富，這怎麼能叫封建呢，本來挺高階的東西， 硬要被洗腦拉下來，拉到跟歐洲荒蠻一樣的水平，文化自信任重而道遠啊。 既然沒有了封建制度，那何談什麼半殖民地、半封建，印度、越南、緬甸、非洲那才叫殖民地，他們的立法、政治、行政、外交、軍事、經濟、教育全部由侵略國控制，我們什麼時候被控制了，即便是後世的各大租界也是各管各的，那能叫殖民地嗎？ 宋毅騁一直牢記著歷史，因為必須要牢記，我們泱泱華夏雖然被欺負過，但是我們的民族從來沒有屈服過，也從來沒有被殖民過，到目前的大月國，我們的民族在全球依然是獨佔鰲頭，自有歷史以來我們在9成9的時間裡都是世界的霸主，世界的中心。 在這中央集權郡縣制的時期，任何朝代的所有人都不是以個人再混，而是以家族為單位再混，小到底層百姓，各村各莊那都是一個家族一個家族的，大到朝堂朱紫禽獸更是一家一族，所以這個時期就有條律法，叫做夷三族誅九族，目的可以狠狠的歸納為除惡務盡，斬草除根。所以宋毅騁穿越而來，自然要擺脫那種穿越先輩的思路，虎軀一震是震不了，生殺予奪隨心所欲那更是不可能，就連皇帝都不行，他何德何能，殺人家這種地主之前