第5部分

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特別喜歡看他那種講拳時的自信，又道：“再說點給我聽。”

周小渝又道：“這就很明顯了，兩個完全不同的體系，卻都不那麼盡善盡美，因此衍生出第三類，就是所謂的‘內外兼修’，相互用彼之長，補己之短。”

龍佳琪雖然不是很懂，卻不是很喜歡這樣，扭頭道：“我覺得這個不好，為人要專一，不是說練武在精不在多嗎？”

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十、說拳

周小渝很認同，卻還是道：“也不能完全否定。如果是以‘應用’或者‘健身’為目的，在初級階段，內外兼修的效果尤其明顯。當然，如果把練武看做一種信仰、一種追求的話，採取這種方式對內家拳來說，或許也終身無法得窺化勁。對我來說，就無緣‘虎豹雷音’。”

龍佳琪眼睛一亮：“好威猛的名字。是你家的絕技嗎？”

周小渝很崇拜的樣子道：“虎豹雷音是一種境界，不是功法。正如同我的虎豹意，也是一種境界。和內家用於對敵的‘聽勁’，‘感知’，不是一個概念。”

“爺爺曾經說，我家拳法來源很雜，吸取了很多，有洪拳，蔡家拳，還有北少林拳等等。而壓箱子底的絕技‘虎豹’，看似像內家形意，其實不是，最終還是來自少林外家之‘虎豹雙形’。”

周小渝道：

“爺爺說，我們是人，不瞭解虎豹，所以開始是學習‘形態’，但把形態刻畫進骨頭的時候，也就是進入外家易骨的時候就成了，那一時期的虎豹，形似而神不似，拳似而意不似，所以叫‘虎豹形’。而之後，隨著修為提升，逐漸進入外家易筋之境，那一時期的虎豹，神髓在，但是形態脫離，起手頭足之間透出意境，叫‘虎豹意’。”

“如果能夠像蒽姑一樣把功夫練到骨髓之中，身形意動之間，由內而外的產生一種近乎野獸喉嚨深處的‘低鳴’，如炸響之前的雲層中那翻滾著的雷音。那一境界，就是虎豹雷音！”

龍佳琪道：“原來你家那個蘑菇這麼厲害的說。”

周小渝道：“是蒽姑，不是蘑菇。”

龍佳琪笑了，“哈，我就知道你要這麼說。”

周小渝也並不生氣，因為他可以分辨，佳琪是調皮而不是惡意。

龍佳琪最怕他不說話了，故意道：“小魚兒，如果你關心我安危的話，找幾個厲害的絕招交給我，讓我防身怎麼樣？”

周小渝搖頭道：“爺爺說，武道只有積累，沒有絕招。”

龍佳琪不服氣的道：“騙人，你會那麼多拳，怎麼能沒有招式。我以前看我爺爺打太極健身，都還有什麼搬攔捶呢。”

周小渝點頭道：

“招式有，很多，但招式是‘練法’而不是‘打法’，練法練的是‘功’，功是積累，‘打’則是將你的積累快速應用化。所以最終結論是無功到老一場空。就好像上學學的造句，是特定的‘因為所以’，這只是練習句子的處理能力。真正到了自己寫作文的時候，句子的應用環境和應用方式則是多變的，沒個定式。”

“同理，以諸多拳招式為例，每一個擊打運轉動作，無不是在刺激特定部位的肌肉骨骼，那樣的作用是在實戰過程中，當你用到某處肌肉骨骼時，可以快速靈活的、以最小的損耗完成需要的擊打。”

龍佳琪道：“這難道是無招勝有招？”

周小渝文縐縐的樣子道：

“無照當然勝有招。最初級的打鬥你總能看到招式，有招式就有弱點，所以一出手就敗了。就像我小學作文，完全是刻板造句和成語堆積起來的，經常老師只看開頭就給不及格。”

“中級一點的打法已經看不到招式，只有痕跡，痕跡就是套路，既然有套路，同樣也存在弱點，只是不明顯，你需要觀察一個甚至幾個迴圈之後，才能找到套路的存在。所以中級一點的打法，往往不會很快結束。”

“較高明一點的打法中，就連套路的痕跡都已經很隱藏，據爺爺說，如果是蒽姑出手，卻相反招式套路滿天飛，嬉笑怒罵，猶如市井打法。其實其中蘊含虎意，豹態，雷音，就好像頂級廚師的菜，色香味意形，都是打法的一部分。那就是返璞歸真。”

龍佳琪神神叨叨的以記不太全的《神鵰》段子道：“餘縱橫三十載，斬盡仇寇，敗盡英雄，啦啦啦，草木竹石皆可為劍，自此精修，漸至無劍勝有劍之境。”

周小渝沒有讀過神鵰，此時聽到有點呆呆的。說起來，佳琪描述的正符合了他心目中寂寞高手的形象，但卻是一種更有氣勢的表達。