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頭道福願已出,剩餘的紅綢籤也會被寺中僧人逐個掛上殿前的百年銀杏的樹枝上,由此賜福這一道禮便算是禮成了。 接下來便到了百姓們最喜歡的問道。 何以是百姓最喜歡的? 因為戰亂之下的百姓顛沛流離,他們每日汲汲營營卻依舊看不見未來可期,他們永遠都在為生老病死命運多舛而苦惱,他們求神拜佛,每日問得最多的便是佛為何還不來渡我? 而貴人多思,她們所求所惑之事多不能宣之於口,便是有惑也不敢當眾問。 問道沒有規則,心中有惑便問。 法壇之下百姓眾多,每人一句三天三夜也答不完,是故問道時間也有講究,三柱神明香燃盡便算禮成。 有人問,“大師,坐我面前的是了渡還是活佛?” 了渡,“我也不識。” 有人問:“大師,我如今日日吃齋,沒事就燒香,遇見善事盡力而為,如此我算不算今生修了功德?” 了渡,“不算。” 眾人一聽,吃齋唸佛行善這難道不算功德? 又有人問,“為何不算?” 了渡答,“此乃福德,福德與功德不同。外修諸事者有漏善只是福德,倘若不能自己內證得自性即是無功德,明心見性放生功德。” 石壁群下,眾人問道一問落地一問又起,了渡結跏趺坐於團蒲之上從容應答。 * 彼時,王淵源已經登梯九千階,雙手託著受封敕令候於安業寺外。 王筠笙見父親沒有要進寺的打算,開口問道,“阿父不進去嗎?” 王淵源抬頭看了看天色,“不急,問道還未結束,為父再等等。” 王筠笙立馬猜透了其中深意。 師父素有活佛的美名,這個時候王家拿著天子敕令進去必會引起百姓眾怒,既然君上已經知曉師父並非九品定會在這件事上大作文章,顯然君上與父親之間達成了某些協議,父親正在等一個絕佳時機。 王筠笙執劍抱拳,“阿父,容我先去見見師父。” 王淵源不答,目光看向半山中腰。 王筠笙也順著父親的目光看了過去,只見不動山間,三千白甲氣勢如虹手持紅纓長槍拾階而上。 王淵源淡淡收回目光,“你若是想去送了渡一程的確也該抓緊時間了。” 王筠笙眸光微沉,再次行禮,轉頭走進了安業寺的大門。 王淵源盯著兒子高大決絕的背影,久久沒有說話。 * 另一邊石壁群下,問道已經進入白熱化。 有些人連人為什麼不吃飯會死都問出來了,引得大家鬨堂大笑。 但了渡依舊平和淡然,認真解答了這個問題。 這時,人群裡有幾個壯漢相互使了個眼色,這些人便是賀松年安插的“東風”,佛家問道不打誑語,他們今日便在在眾人面前質問了渡是否是九品之身? 若他繼續欺瞞民眾,三千虎賁軍會當著他所有信徒的面將他打下神壇;若是他承認修為有損,他們就要揭發他因違逆天道招致雷劫斷了修為的事實。 活佛逆天卻還敢開闢佛寺教化眾人,這不是天大的諷刺?屆時百姓一定會群起攻之,趁此時機君上振臂高呼收服安業寺,百姓定會順從。 幾人剛擠了個絕佳位置,正欲開口,不知從哪湧出一群衣裳襤褸的流民,他們忽然衝進人群驚得貴人們連連後退,隨行的家僕立馬上前驅趕。 為首的流民捱了幾棍,用盡全身力氣嘶喊道,“我要問佛主,既然人人平等,為何世間人分三六九等?為何他們可以拿棍棒隨意將我們打殺?” 被直指的貴人一臉怒色,卻又因著了渡在上不好發作。 安業寺的僧人立馬上前將人拉開,了渡在眾人心中如同聖佛,他雖未置一詞,但僧人們一入內家僕們便自覺往後退了退。 這些流民相互依偎,瘦骨嶙峋,滿臉塵土。 為首的流民將懷中尚在襁褓中的孩子輕輕託舉,“大師,我想問,這孩子出生是不是錯誤? ” 幼童出生不足一日,被輕輕託舉略有些不安,胖胖的小腳丫在空中踢來踢去。 新生的孩子雖羸弱卻滿是生命力,一身粉嫩的奶白與眼前的流民形成強烈對比。 “阿彌陀佛,善哉善哉。”了渡起身,看著眼前這條幼小的生命眼裡盡是慈悲。 流民們有人哭泣,“大師,你既是救苦救難的活佛便救救我們吧,北境離都八千里,我們好不容易到了王都,可是王庭不認我們,君上不認我們,我們也曾是大晉子民啊!何以變成了無家可歸的流民?大晉還在,我們的家卻沒有了。” 這一聲哀啼,不覺讓所有人回想起十二年前那一場硝煙,別說百姓了,便是王謝之流,天子皇庭也不得不被迫南遷。 不少貴夫人也不禁溼了眼眶,轉身擦著眼角。 了渡親見眾生疾苦,一時不知作何回答。 忽然,人群裡有一道聲音高喊道,“大師,所謂我不入地獄誰入地獄?聽聞大師乃當世活佛,有千秋功德,大師可願效仿達摩祖師割肉喂鷹,以你九品之身渡我們這亂世浮萍?” 了渡澄淨的眸光驀然一怔,連眼中的慈悲都晃了晃。 這……這是顧施主安排的? 恰是此時,只聽得深山林中傳來
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