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不但如此,大樓的“井”裡日積月累地丟棄著不少的廢物和垃圾,雖然會有些好心人時常清理,但這也只是杯水車薪而已。因此,一到三樓的住戶全部都將靠“井”的窗戶封死,索性來了個“眼不見為淨”。

建築構造上來說,這屬於技術落後,設計施工不合理。可好歹也算是個安身之所,對於那些囊中羞澀,購買不起再好些房子的人們而言,也只能暫居在此。畢竟人的適應能力是非常,如果等到了市政動遷,興許還能改善到更好的房子。

但從風水堪輿角度而言,即便是露宿街頭也好過待在這裡,因為這三座井字樓根本就不應該是活人待的地方。

唐毅之所以能夠找到這三座井字樓,完全靠的是聞風辨識的能力。靈敏的嗅覺告訴他,這裡的氣脈格局非同一般,如此龐大的陰霾煞氣出現在人們聚居的樓宇間,其中必定有所古怪。循著氣息他找到了“戴孝狗”和“奔喪貓”,並發現其數量的可觀,由此判斷出井字樓的格局是有人故意設計的。

其實,單從外表格局來看,這三座井字樓屬於“陽宅陰局”,即是將墓穴葬地的格局轉用到了人們的正常居所上。

假如在一座墓室內看到類似的佈局,這應該是一個非常不錯的局勢,古代風水學說認為,“屍屬陰,得陰霾之氣而滋生,上得鬥煞星華之光,中居六儀匯陰之澤,下通冥河地脈之氣,其身自養,乘生氣而自萌。”也即是說,埋葬在這種格局下的屍身可以充分享受到葬地間的氣脈,以陰氣滋養,傳承後世福澤。

可那是給屍體用的格局,放到活人身上,豈不是弄得人不人鬼不鬼了嗎?

古時的風水堪輿界存在著這麼一批人,他們認為風水的奧妙變化是可以不徇常理而為的,越是兇險的格局其本身也具備著極大的改造功能。這種理論依據有點類似中醫藥理上所謂的“以毒攻毒”,當面遇到某些險惡棘手的事件時,通常便採用更為險惡的格局去對沖應付,以期達到“負負得正”的效果。

“陽宅陰局”便是這些人的“傑作”,若事主自身運勢不濟,生辰命格兇險,亦或是所處區域極為不利但又無力搬離該地,他們便會依此方法佈設。

首先將陽宅的三處封閉,唯獨留下一面背陽的方位開設門窗,窗框離地三尺,窗格為六,稱為“六儀匯陰”,目的是將區域內的陰氣匯入陽宅。

接著在屋內陰煞位掘一口深井,有沒有水無所謂,關鍵是用以接通陰煞位的地氣,井內投入活殺的黑狗黑貓各一隻,並以青石鋪蓋,稱為“冥井”。

最後,在屋頂的鬥煞位開一天窗,使得北斗星光的走向剛好與“冥井”相接,對應屋子的六格窗走向,讓這三處氣息匯聚在同一點上,並依據這個方位將屋子主人的床位擺設在此。風水堪輿的星斗學說中,北斗七星自身具備一定的煞氣,而窗向北鬥便是“鬥煞入宮”。

這種做法在一定時間內的確能起到相當的作用,但正如中醫藥理上另一句名言所說的那樣“治標不治本”。

對於那些特殊情況下的事主而言,陽宅陰局所聚集的陰霾之氣可以衝去他們身上不利的氣息,以此達到平衡。

但人畢竟不能與生生不息的自然力量相提並論。在抵消了不利氣息的同時,大量滋生的陰霾之氣對人體開始產生作用。久而久之,這些陰霾之氣將人體內的陽氣逼出,從而導致人們頻頻產生病痛甚至死亡。

第450章 陽宅陰局

正如某些以毒攻毒的失敗例子一樣,人體內的毒素一旦與外界的毒性藥物達到平衡,那麼多餘的毒性藥物便開始侵害人體,如果醫生此時不停止用藥,病人就會死於藥物中毒。

可惜的是,陽宅陰局這帖藥是長期有效,永不停止的。

當然,如果只是簡單的陽宅陰局,還不足以讓幾個人如此震驚。因為這三座井字樓還有一個局中局棺井。

幾個人爬上了其中一座樓宇的頂部,從房頂向中間的“井”底望去,烏黑陰森的空間中蓬然聚集著大量的陰氣。可奇怪的是,那些陰氣並沒有在陽光下消散,而是凝成一團,不斷地被引入地下某處。

“夷人奇俗,得堪輿之奧妙,遇族人亡故,則尋背陰之處,掘一深井,取六尺巨壇,納其屍身,置於井中,曰‘沖天葬’。”唐毅幽然道,“這種葬法一直流傳在苗疆一帶,那深井被人稱為‘棺井’。”

“又曰‘噬氣井’。”李少雲若有所思地看著樓宇的中央,“納陰陽之氣入地,葬者速化。”

“陽宅陰局製造陰霾之氣,逼迫人體陽氣外洩,同時由棺井將

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