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一大早就有行動?大根連忙坐起身,準備放出遙視。幽關切地拿起衣服披在他身上,卻不顧自己光著身子。其實大根已是修行有成之人,無論寒暑都是無礙行動。而幽是生化人,也是不畏冷熱。/p>

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營地裡,那些人正在分頭準備。哈根中尉一組五人,牽著十幾頭騾子先行離開。片刻後,昨晚趕來的一組五人,也牽著一批騾子上路,方向都是岡仁波齊。/p>

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最後是彼得羅夫少校,他也是五人一組,牽著十幾頭騾子離開營地。整個大本營就留下兩人看守,除了五匹馬,還剩下七八頭騾子。/p>

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這裡三組十五人,方向是岡仁波齊。哈勒那隊人沒有來此會合,會不會從其他方向直接進入神山?不管怎樣,他們開始行動了。/p>

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大根快穿戴好僧服,吩咐幽留下陪著曲珍,叫來根,帶著他空移而出。/p>

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藏地窮人大多是葬,而這裡位於藏地西南,到處都是深山峽谷,神鷹禿鷲十分稀少,人們普遍接受的是水葬。雖然有達根上師的法旨,畢竟曲珍出身低微,家境貧寒,土司能幫她操持家中亡人的葬禮,這已經很不錯了。/p>

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按照這裡的喪葬風俗,人死後要在家中停屍幾日,期間要請喇嘛唸經度亡靈,做完一套法事才能舉行葬禮。/p>

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為了陪同曲珍,幽只得服從命令,留在碉房等了一。期間不斷催促強仁抓緊準備,儘快舉行葬禮,完了好去找大根參加行動。那些人不但朝自己放黑槍,而且殺了曲珍的家人,這仇不能不報。/p>

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為了避免意外生,在大根的要求下,幽等二人離開後,立即重新穿戴好新裝備。可能是被她催的急,黑前,強仁來通知明早舉行葬禮。/p>

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幽一身鎧甲,陪著曲珍回到村寨裡。如此怪異的裝束,倒是引得不少村民圍觀,紛紛朝她躬身合十,更有虔誠信徒,直接匍匐在地磕起等身長頭,完全把她當做神靈。/p>

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雖然藏地喪葬風俗獨特,但其暗含佛理。簡單來,所謂葬就是將屍體喂神鷹,而水葬則是將亡人喂神魚,因而這裡的人們從不吃魚。不管是何種葬法,現場除了有喇嘛唸經度,所有葬禮流程都有職業葬師處理。葬有專門的葬師主持,水葬則有水葬師操作。/p>

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水葬既是餵魚,水葬師會先將屍體包裹起來,放入河中觀察其沉浮狀況,如果直接沒入水中,那就順其自然,葬禮可以宣告結束。/p>

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如若屍體浮於水面,那就表明死者生前做了不少好事,水葬師就會重新將其撈起,用刀切割分塊,助其儘快被神魚享用,如此死者就能獲得大福報。/p>

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且大根和根,二人來到傑智守護的山洞秘境。/p>

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納粹探險隊既然開始行動,還是先來告知傑智,讓他做好應對的準備。並且,大根準備留下根,助僧人把守神靈的後門。/p>

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傑智一番感謝之後,道:“你也可以留在這裡,前面還有一間石室,可供你打坐修煉。”/p>

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神山有類似電磁防護罩的遮蔽,自己的目無法透視,如此就難以搜尋哈勒等人的蹤跡。要順利找到他們,必須繞開神山,如同轉山一般。/p>

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大根道:“傑智,你能否主動和地下神靈溝通?”/p>

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“不能。”傑智搖搖頭,“這裡是神靈座駕進出的地方,我從未見過神靈的真容,唯有的一次傳訊,也是神靈給我的昭示。”/p>

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“那這兩,神靈有沒有什麼資訊?”地下到底住著什麼高階生命,這是大根頗感興趣的問題。十八計劃的核心,就是調查岡仁波齊區域的不明智慧生物。/p>

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可惜傑智還是搖頭,他只知道下面住有神靈,唯一見過的也是神靈的座駕,也就是圓形飛行器,除此不能提供更多的資訊。/p>

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有一點可以確認,這地下一定有通道,可以通往神山內部。大根又問:“你這

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