第十一回 丁蘭魯班 老山捉鬼

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第十一回

丁蘭魯班

老山捉鬼

雲南麻栗坡天寶鎮。

商業招待所裡，八音跟著居風進入一個房間，裡面坐著好幾個人，除了一道士一道姑，另有兩個俗人，再有就是姚德志和張小林。

落座後，居風向眾人道：“好了，人已到齊，時間緊迫，就不廢話了。我先介紹一下，這位是八音道長，八神醫。”居風見八音似乎欲糾正自己的介紹，衝他擺擺手，繼續道：“這次行動，他是副組長。”

八音起身朝眾人拱手：“鄙人八音，只是一個修道之人，不是什麼神醫，以後諸位直接叫我八音就行。”

其他人都已互相認識，只有八音剛到。居風原想抬高八音，見他似有不悅，也不敢怠慢，緊接著將其他人一一向八音介紹。

首先介紹的是兩名軍人，姚德志和張小林。姚德志是居風點名的，而張小林是姚德志挑選的。這兩人都是鬧鬼事件的當事人，又是現役偵查兵，他們的加入，這次行動的人員組成就比較完善。

唐伯年，年約五十，文史學家，調查局西南部副主任，原是西南部下面的一名組長。特長讀心術，心靈感應。擅長考古，文物鑑定。八音與他認識多年，見他品『性』端正做事不苟，到任後立即提拔他為副主任，這次行動由他擔任組長。

陳起，年齡三十二歲，病理學博士，法醫，居風助手。擅長中西醫結合，對人體特異功能極有興趣。

道士和道姑是一對師兄妹，原是武當山道人，也是一對陰陽風水師，師兄莫沉今年四十二歲，師妹莫默三十有九。

這沉默二人是武當山遊方道士一尺真人的弟子，一尺真人專攻陰陽風水，無論是替人算命還是給人看風水，總是隨身一把文公尺。莫沉、莫默是他雲遊途中先後覓來的，也是僅有的兩名弟子。一尺真人將文公尺分化為魯班尺和丁蘭尺，魯班尺授予莫沉，丁蘭尺授予莫默。這二人朝夕相處，青梅竹馬，還未成年，就偷偷行了夫妻之事。一尺真人似乎樂見如此，也不干涉，只是叮囑二人好好修道，師傅帶入門，造化靠修行。

附近一帶的人都知道二人是陰陽風水師，也是一對令人羨慕的鴛鴦，因女的持丁蘭尺，男的持魯班尺，所以大家都以丁蘭魯班相稱。

一日，一尺真人喚來二人，直言要外出去雲遊，師徒再無相見之日。二人雖然滿是不捨，但也不敢忤逆師尊之意，只好靜靜聽著師尊的臨別真言。一尺真人只是關照二人，日後覓得弟子，如果是一男一女，那還是兩尺分開，如果是一人無論男女，就將丁蘭魯班二尺合為文公尺。

一尺真人走後，果然再無音訊。那時期外面到處在搞運動，風水算命都是封建『迷』信的玩意，根本不可能有人來請。師兄妹二人等了三年，為了生活，只得變身俗人夫妻，過起了世俗化的日子，同時也在留意尋找合適的弟子，師尊的話還是要遵守的。

居風在華中時，曾參與一起古墓麗影的調查工作。考古人員發掘漢中一座古墓時發生鬼事，有個女鬼一直在阻止考古隊的發掘工作，期間還傷了人。調查組花了幾天時間也沒能解決問題，有人就說起武當山，說那裡曾經有一對叫做丁蘭魯班的陰陽風水師，此二人可能會有辦法，只是現在不知所蹤。居風一聽有這樣的人，立即自告奮勇，隻身前去尋找。

經過多方打聽，還算順利，在一個小縣城找到了這倆人。此時莫沉和莫默的日子過得可謂是艱難，一對陰陽風水師居然在一個專門糊紙盒的生產組裡上班，每天重複著簡單機械的工作，搞的一身漿糊味。居風的出現可把倆人樂壞了，立即跟著來到漢中。

果然名不虛傳，這倆人略施伎倆，便將女鬼打得魂飛魄散，調查工作順利完成。這次任務居風居然是頭功，後來調往西南部高就，這事也有一定因素。事情結束後，丁蘭魯班卻盯上了居風，倆人名叫沉默，此時卻死乞白賴地纏著，死活要跟著居風混飯吃。氣候調查局是什麼組織，怎麼可能隨隨便便就吸收人員，所有成員都是經過推薦，考察，歷時數年才有可能正式加入。

居風一時也有點不好意思，就讓二人作為外圍人員，有事幫忙沒事在家，發些津貼維持生活。就這樣倆人也是非常高興，總算是有口飯吃，好過糊紙盒的工作不知多少倍。隨著改革開放，宗教重新開禁，各地廟宇道觀陸續有了香火。這夫妻二人也想重回武當山，此時居風已赴西南部工作，倆人隨即趕來雲南找居風，誰知正好碰上這次行動。

只聽居風又道：“明天，白天熟悉一下環境，做些準備，晚上開始