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“明白,我再補充幾個問題,回去就馬上安排剪輯!”權此芳抹了抹額頭上的汗水,卻也沒忘了自己的職責。
還有太多的細節、使觀眾知其所以然的細節,沒有發掘完全呢。如果就目前的素材直接上節目,會讓人看得沒頭沒腦的。所以作為一個嚴謹的記者,權此芳必須把馮見雄剛才沒有說出來的底牌邏輯搞清楚。
她強忍住內心猶然萌發的不可置信,拿著話筒職業習慣地追問:“馮同學,那你覺得那種慣犯真有救麼?別多心,我不是懷疑這些人悔過的誠心……嗯,我是說,有辦法把這些人再培養出重新做人自食其力所需的一技之長麼?”
馮見雄成竹在胸地聳聳肩,一臉輕鬆:“只要誠心改過做好人,怎麼沒救?看這廝長得挺個性的,就算目前除了開鎖啥都不會,要是炒作一下浪子回頭的概念,或者之前的驚世之言,給人嘲諷譁眾取寵一下,將來當個網紅總行吧?實在不行去唱嘻哈freestyle啊!
當然了,這些只能是作為‘浪子回頭’的典型宣傳一下,真要是將來悔過的人多了,還是要搞融入社會的再培訓的。”
別說區區一個周某人了,就是大力哥都能培養成圈個百萬“扎心老鐵666”粉的丑角呢。
要是真人不行,撈不回自食其力的本,那就藉助這些人臉已經不值錢的特性,直接買授權,再加上鬼畜好了。
以馮見雄的眼光見識、搞事情經驗,隨便往外冒個幾成壞水,這種小成就那都不叫個事兒。
面對如此自信的回答,真是讓人想不相信都難。這一瞬間馮見雄身上的雞湯公信力,已然超越了雞湯馬。
“那……馮同學,你今天這番話,這番道理,我能聽懂,但是你對未來科技對社會的改造預言,是怎麼來的?到底是不是科幻小說瞎猜的?”權此芳艱難地補充了自己最後一個疑問,依然覺得一陣如夢似幻。
“這種問題很無聊的有木有!多少人問過了!我說了你們又不信!”馮見雄啐了一口,不耐煩地說,“老子告訴你老子是20年後穿越回來的,老子親眼見過,凡是老子說的都是真理,不信我的人自認倒黴你信不?”
權:“不信……”
馮:“所以說你們地球人犯…賤,有眼不識限知好吧,那我換個說法,編一套謊言好了。凱文凱利的《失控》看過沒有?”
權:“沒有……”
馮:“文盲!那你直接記結論,記名言金句吧你能夠看到多遙遠的歷史,你就能看到多遙遠的未來讀歷史不是讓你當考據癖和賣弄知識的,是讓你看清人類發展的主流努力方向的。”
權:“能解釋一下麼?”
馮:“如果你學過法理學,法律史學,你就能知道,人類的政治、法律體系進化史,就是一部‘讓自由和公平法益越來越多、秩序和效率的權衡越來越少’的歷史。
換句話說,人類三法益,自由,公平,效率,只有自由和公平是人類主動追求的,而效率只是受限於客觀條件,為了成本考慮,不得不作出的妥協,效率本身不是人類的目的。
什麼?這都不理解?行,我簡單舉例解釋一下。比如建國初年,我國一刀切禁止***,本意是為了‘解放婦女,男女平等’。禁賣只是實現這個‘公平’的‘效率權宜之計’,因為那時婦女普遍沒有私人財產,缺乏人身獨立能力。只要性資源有交易,99%都是女人吃虧,為了執法方便,才一刀切。
而如果真正只是為了絕對公平,本來不該禁***,而是應該雞鴨平權,確保男女都能平等買賣。近年來之所以李委員等專家鼓吹***合法化,就是因為科技進步了、通訊發達了,女性私有財產多了,所以沒必要為了‘秩序/效率’額外搭上‘公民處分自己**使用權’這項‘自由’。
同理,我們可以看到,文憑、職業資格證、無犯罪記錄證明,其實都跟歷史上的‘貞節牌坊’一樣,對錶象剝皮剔肉之後,留下的法理學骨頭是什麼?就是‘因為資訊科技不發達,不得不對人的好壞優劣進行歸納’。
而一旦資料足夠豐富,未來自然不需要對人進行歸納了。每個人是好是壞,多好多壞,都可以重新豐富起來,有血有肉,而不是過了某一條高壓紅線就突然非黑即白被二分法。正如現在越來越多的男人不會像一百年前一樣,覺得“一個女人只要婚前不是處女,她就是蕩…婦”,而是會把哪怕不是處女的女生,也進行人品的分類,儘量不誤傷偶爾失足的好人。
所以用你的腦子想一想?如果科技的進步,不能帶來這種人權
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