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字雕琢其上,自此傳國玉璽乃成。據傳完工之時天生異象,狂風大作,天降彩龍五條先後沒入璽中,剎那間金光萬道將整間屋子照亮
為迎合始皇李斯連夜屠滅玉工王孫壽一家大小几十口,並將參與此事相關人員一干人等七十餘人盡數誅殺,而後將事情原委上奏始皇,並獻策昭告天下此為天壽神璽,乃天賜神器,唯有真命天子可攜,為皇權神授、正統合法之信物。
始皇大悅依言昭告天下,自此璽成定國神器,子孫後代世代相傳,成為合法身份的象徵。
文獻記載傳國玉璽方圓四寸,上紐交五龍,正面為“受命於天,既壽永昌”八個篆字,嗣後歷代帝王皆以得此璽為符應,奉若奇珍,國之重器也。得之則象徵其“受命於天”,失之則表現其“氣數已盡”。凡登大位而無此璽者,則被譏為“白版皇帝”,顯得底氣不足而為世人所輕蔑。由此便促使欲謀大寶之輩你爭我奪,致使該傳國玉璽屢易其主,輾轉於神州2000餘年,忽隱忽現,終於銷聲匿跡。
由於歷朝歷代統治者極力宣揚獲得傳國璽是“天命所歸”“祥瑞之兆”,自宋代起,真假傳國璽屢經發現。如宋紹聖三咸陽人段義稱修房舍時從地下掘得的“色綠如藍,溫潤而澤”“背螭鈕五盤”的玉印,經翰林學士蔡京等13名官員“考證”,認定是“真秦制傳國璽”的玉印。然而,據後世人考證,這是蔡京等人為欺騙皇帝而玩的把戲。
這枚擁有傳奇色彩的傳國玉璽在中國歷史的長河中彷彿不甘墮落一樣時隱時現,在各個朝代都有與之相關的傳聞,曾有傳言說宋代的確找到了傳國玉璽,但在金滅宋時傳被擄走落入金之手,蒙元帝國為得到這一神物率先滅金,而在戰亂中大量珍寶流失,又傳言被漢人偷走輾轉流落大理國,忽必烈因此南征滅大理國,最終依然無所得,據野史記載蒙元帝國的開疆拓土其中一個原因就是為了尋找失落的傳國玉璽,至於是否如此至今也沒得到過證實,而他們是否得到這枚神物也無據可查,不過後世人曾推斷蒙古人並沒有找到,因為如果他們找到也就不只有不足百年的運勢。
大明初年太祖朱元璋也曾派人尋找傳國玉璽的下落,試圖讓自己的地位更加穩固,昭示天下自己造反是上順天意下稱民心,洪武二年朱元璋得元代十三朝實錄,在其中發現了諸多線索,朱元璋命左丞相李善長篡改實錄隱去大量內容,並派心腹大將徐達進軍陝西尋訪傳國玉璽下落同時繼續命李擅長蒐羅翻閱古籍尋找線索,後來徐達真就在甘肅一帶找到了一枚傳國玉璽,但卻在送回京城途中驛站大火,護送隊伍一干人等連同玉璽皆毀於大火之中,此時頗為蹊蹺,朱元璋令李擅長嚴查,最終沒有查出任何端倪,後來徐達、李擅長被殺也與之有關,殺朱元璋懷疑他們得到傳國玉璽私藏據為己有,意圖謀反自立。
滿清時期也有類似的傳言,但最終找到的都被確定為贗品,真正的傳國玉璽究竟流落何處無人知曉。
總之,千百年來玉璽去向問題流言甚廣,歷朝歷代的皇帝都想找到這個象徵身份和地位神物,但全都以失敗而告終,各種傳言版本眾多,不管是正史還是野史都有諸多記載,
而這新戰略研究部在中國戰區蒐羅了大量的古代文獻中獲得了一些線索,對於深信神秘力量的參謀總長等高層來說這無疑是一個值得興奮的訊息,在中國戰場上他們投入了比預計太多的兵力和物資,但自始至終都沒有取得哪怕一次上級真正想要的戰果,在其他戰區運氣彷彿也正慢慢的遠離他們的軍隊,雖然依然佔領者數國大片的領土,敗相已露,如果真的有這麼神奇的東西能夠改變運勢扭轉乾坤那必須歸帝國所有,於是他們將此命名為“天授計劃”,發誓找到並奪取傳國玉璽。
於是大批的探險隊、考古隊、特遣隊成立,在中國廣大地區或明或暗的開始盜掘古墓挖掘古蹟,最後甚至到了明目張膽肆無忌憚的地步,於是大量的文物、稀世珍寶和珍貴古籍被攫取,源源不斷的運往日本。
而小泉大智少佐率領的所謂“考古隊”就是奪寶隊,他們已經在中國盜掘了數十座古墓,根據新戰略研究部提供的線索他們在一個北宋的古墓中找到了傳國玉璽,在隨葬的大量古籍中他們終於證實了這枚傳國玉璽貨真價實,這枚玉璽在地下沉埋千年之後再次重見天日,然而到手的玉璽還沒等捂熱乎他們就遭遇了托米的諜報小隊偷襲而全軍覆沒,玉璽在短時間內易手。
對傳國玉璽寄予厚望的新戰略研究部怎麼善罷甘休?在多方調查之後終於掌握了美軍想要將之秘密運往印度基地的線索,之後才有了詹姆斯飛機遇襲以及與司軒逸相識
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