第507章 勤政殿，據理力爭（2）

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時茜話音剛落，便稍作停頓，靜待一到兩分鐘之久，好給諸位大臣一些時間去思考和探討自己剛才所說之話語。待眾人稍作消化之後，時茜方才再度開口：“聖上，貞瑾覺得對於一個國家而言，其財富並不僅僅侷限於金銀財寶、糧食以及廣袤的土地，更應當將人力囊括其中。相較之下，與那些金銀財寶、糧食和土地相比，人才無疑才是最為關鍵所在。畢竟只要擁有了人才，何愁無法獲取金銀財寶、充裕的糧食以及遼闊的土地呢？”

皇帝聞得此言，不禁陷入沉思之中，須臾過後微微頷首，表示認同，並抬手示意時茜繼續往下講。時茜側耳傾聽著小凡傳遞而來的大臣們內心的真實想法，此次竟出乎意料地發現，大臣們竟然罕見地無人對自己提出的這番觀點表示異議。這使得時茜心中暗自竊喜不已，忍不住暗暗思忖道：“嘿嘿，那可不就是嘛！我怎麼可能會說錯呢？要知道，這話可是出自偉大領袖毛主席之口——‘存人失地，人地皆存；存地失人，人地皆失’呀！”

時茜：“既然人才如珍寶般珍貴，那就不應讓其在無謂的內耗中損耗……”

“貞瑾伯爵，人才乃是擁有非凡本事、卓越能耐之人，可不是，隨隨便便一個人就能被稱作人才。”一個官員滿臉傲慢，毫不客氣地打斷時茜的話，心中還暗自嘲笑時茜一介女流，頭髮長見識短。

那官員身旁的其他官員，生怕像上次中純陽符籙那般，遭受池魚之殃，急忙都往旁邊挪了挪，那官員身邊瞬間出現了一片真空地帶，那些挪開的人，都在心中默唸，這人跟我可沒關係呀！前面那麼多一品、二品的大員都沒吭聲，你一個站在門邊的，瞎摻和什麼呀！顯你能是不是？

時茜回頭張望了一番，也沒看清說話的人究竟是誰，皇帝見狀，輕聲一笑，道：“貞瑾，方才那位愛卿所言，倒也有些道理，並非是個人就能被稱為人才，還有那無用的庸才。”大臣們聽了皇帝的話，紛紛隨聲附和了幾句。

時茜轉過頭來，道：“聖上，詩仙李白的《將進酒》中有句詩，天生我材必有用。

所以貞瑾認為，是個人那便是人才，即便是那庸才，也有其可用之處，沒有庸才作對比，又怎能知曉誰是天才呢。退而求其次，倘若地上有水，你不想弄髒自己的鞋子，那就讓庸才揹你過去呀，讓他出出苦力，只要不是個傻子都能勝任，貞瑾覺得出苦力就挺適合庸才的，蠢點就蠢點，只要聽話照做就行。

若是不聽話，大可以像馴服驢子那樣，給它戴上嚼子，再用鞭子抽打，如此一來，也還是能派上用場的。”

“貞瑾伯爵，您這難道不是把人視作牲口、牛馬一般嗎？”

時茜言道：“此言語雖傷人，然貞瑾仍需坦言，那既無真本事，又聽不懂人話之徒，便只能淪為牛馬了。亦無需為這般人叫屈，若是讓我在這類人與牛馬之間擇一幫手以完成某些工作，我定然寧選牛馬，也絕不選此類人，蓋因牛馬皆比此類人聰慧。

恰似那狗，其對人呲牙咧嘴、狂吠不止，人若一蹲下，那狗便會如喪家之犬般夾著尾巴逃竄，只因狗會思忖人蹲下是要撿石頭揍它。牛馬亦如此，人揚起鞭子，它們便知曉應埋頭苦幹了。

可那些庸才卻自以為是，習以為常，總認為自己亦是人，他人會的自己亦會，只是未逢良機展露，見人騎馬，便能抬腳跨上馬背，全然不顧自己是否會騎，在那些人眼中，上了馬背便是會騎馬，若是不慎從馬背上摔落，便能理直氣壯地指著他人咒罵，是他人驚了馬才致使自己摔落，若無可推諉之人，那便是路不平，馬失前蹄，反正是誰皆可能犯錯，唯獨他絕不會有錯，此乃他們聽不懂、不聽他人之話的緣由。

實則，世間之人才，恰似我們人之手指，有長有短，卻各有其用，唯有合力方能成事，單指難以拿刀、持筷、提筆，諸事皆不可為。然五指協同，我們便可成就諸多事情了。

人才亦然，有出謀劃策者，尚需身體力行，亦要有智勇雙全之將軍、保鏢、護院，否則，稍有成績，便會被那妄圖不勞而獲之人覬覦搶奪，甚至還會因此丟了性命，懷璧其罪，所言正是此理。

一人縱是再聰明、再能幹，亦不可能做完做好所有之事，那何不分工協作呢？

飽讀詩書、滿腹經綸，有治國理政之能者，可在聖上的英明領導下安邦定國；武藝高強、善於用兵、智謀過人者，就去領兵出征，威懾外敵，保家衛國；而剩下的人呢，則可以躬耕農田、養殖家畜、紡織綢緞等等，讓家中一塵不染，糧倉滿滿，六畜興旺，有享用不盡的美味佳餚，穿不完的綾羅綢緞，如此這