第298部分

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時，有一些人卻是專門尋找著凡塵是出家人的真相。

“哈哈哈，各位還是別掙扎了，雖然我也不太願意相信凡塵先生是出家人，但事實就是事實。之前那位燕大才女李凌雲分析只是其一，我再補充一些。”

一位id叫做“蛋炒飯沒有蛋”的朋友如是分析說道：“我們回想一下，凡塵先生最為擅長的作品型別是什麼？答案是言情，是的，不管是牡丹亭少女，還是倩女幽魂，更或是恐怖的聊齋，其實都是以言情為主。當然，凡塵先生也寫過其他不是言情的作品。但是，我們可以看到。其他不是言情的作品寫的都一般般，比如武俠，他就比不上黃一凡。可是，只要是言情，凡塵先生筆下的言情作品，沒有一部不是經典，也沒有一部不如別人的。各位，大家想想，能寫出這麼給力言情作品的作者，他到底會是一個什麼身份的作者？

或許你會猜，一定是一位情商很高，像情場王子之類的人才能寫出如此經典的言情作品。但恰恰相反，大凡作家雖然風流，但都算不得情場王子。以歷史記錄來看，往往越是寫出經典的，越是寫出感情至深經典作品的，往往是一些性格很內向的人。

如果是此前，我們對此或許還會難於猜測。但現在，我想，我們已經不用猜測了。

正是因為凡塵先生看破紅塵，才能將人間的****寫得如此的完美。

試問一下，如果凡塵先生不是看破紅塵，這一些言情作品裡面的故事恐怕將凡塵先生自己也虐死了。也正是凡塵先生成為了出家人，什麼事都看淡了。於是，在出家閒來無事的時候，便開始寫一些言情作品。寫這一些言情作品出來幹嘛，這還要問，妹的，虐大家唄。”

蛋炒飯沒有蛋的分析並沒有太多真實的暴料，完全只是牽強附會，說白了就是瞎扯。

不過，瞎扯是瞎扯，關於凡塵先生是否是出家人的事兒，卻是驚出了一眾粉絲的冷汗。

雖然他們一邊紛紛指責那些個傢伙拿出證據，但在內心，他們其實也很想知道凡塵先生到底是什麼身份。當然，其他什麼身份不重要，重要的不能是出家人，不能是和尚。只要不是出家之人，只要不是和尚，那就可以。

可是，雖然一眾暴料之人無法找到凡塵是出家之人的有力證據，同樣，一眾支持者也找不到凡塵先生不是出家人的證據。反倒是，在這幾首看起來就是出家之人寫的詩暴光之後，一眾支持者心中都是有一些擔心。而擔心的時候，甚至連之前凡塵先生寫的那一首“第一最好不相見”的詩，一眾人等也開始懷疑起來。

為什麼凡塵先生會寫“第一最好不相見”這樣的詩？

這樣的詩雖然看起來搞笑，但是，這樣的詩背後卻隱藏著隔絕塵愛的想法。

因為不相見，自然不相戀，不相戀，自然不相思，不相思，自然不會有種種那些莫明其妙的感情問題。

而如果是在現實生活中的人，他是不可能做到這一點的，除非你真正出家。

一瞬間，一眾支持者也變得頭大起來了。

不過，一眾支持者也在心裡安慰：凡塵先生不是出家人，不是和尚，不是的。

哪怕是寫了這樣的詩，也不一定是。

大凡詩與文章裡面的主人公，很多都不是主角本人，有的是虛構，也有的是指的是他人。如果寫什麼作品，作者就是作品中的主人公。那麼，那一些寫武俠的豈不是個個都是高手。那一些寫網路小說的，豈不是個個都是超能者。

一邊自我安慰，一眾學子一邊喊著凡塵先生繼續。

“凡塵大，繼續，再來一首，沒過癮呀。”

“是呀，凡塵大，再來幾首，剛才被刺激到了，你一定不是和尚，是吧。”

只是，黃一凡卻沒有回答這一些人的猜測。

關於凡塵到底是誰，現在不是公佈身份的時候。

在一眾學子的呼喚下，黃一凡又寫了一首倉央嘉措的情詩。

＇住進布達拉宮，

我是雪域最大的王。

流浪在拉薩街頭，

我是世間最美的情郎。＇

這一首詩一出，燕**bs又一次轟動起來。

這裡的轟動有兩個。

第一：被這一首詩獨特的風格所引發。

如這一首詩開頭一樣“住進布達拉宮，我是雪域最大的王”，現代詩才出現100來年，100來年裡面並沒有多少經典的作品。而哪怕此前有一些不錯的現代詩，也只不過是抒情之類的比較溫柔式的詩。但是，這一