第542部分

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黨始終在宣傳的傳統文化就是：男主外女主內，郊區購買一棟別墅，慢慢還房貸，工作穩定，有兩個到三個孩子，養一條狗。這種中產階級的固定觀念可以說是根深蒂固，而且也是美國的普世觀念，繼而也誕生了大量的中產階級中年危機的作品，其中最著名的莫過於“美國美人”和“杯酒人生”了。

可以說，這就是美國的主流人生觀。

當然，美國是一個移民國家，文化的融合和衝撞是一個永恆主題，而且鮮明的貧富差距也勢必將會導致階級觀念的差異，人生觀、價值觀和世界觀的豐富多彩也是北美大陸的特色之一。但整體而言，主流思想的枷鎖還是難以衝破的，“斷背山”遭遇了奧斯卡的無視，“芝加哥”戰勝了“鋼琴家”，“阿甘正傳”擊敗了“肖申克的救贖”和“低俗小說”……這都是最直接的證明。

所以，當比利站出來發聲時，對於中產階級的巨大影響力是難以估量的，尤其是在中部以及南部地區，影響甚廣。不僅如此，比利還再次大聲呼籲，“在當代社會，女性已經贏得了屬於她們的合法地位，現在她們應該停止傷害自己的丈夫，甚至是自己的孩子，重新回到家庭裡，擔任起傳統女性的角色。”

經過半個世紀的爭取之後，女性已經贏得了諸多權利，但進入二十一世紀之後，這些權利又開始逐漸受到了攻擊，比如合法/墮/胎的權利，離婚的權利，女性進入勞動市場的權利等等。

因為一種觀點認為，女人在事業領域與男人的競爭造成了雙重的傷害：一方面她們把男人逼成了工作狂，以便能夠留住自己的好工作，比如腦力勞動的職位；另一方面又使得男人更容易接受壞工作，如同體力勞動的職位。與此同時，女人進入勞動市場之後，這也改變了男人的重要性和中心性，也改變了女人在家庭中的地位，於是，問題就出現了，女人不再像過去那樣需要男人了，但女人卻不管如何都是被人需要的，因為只有女人才能生育，但男人卻沒有。然而，男人也需要被別人需要的感覺。

所以，以比利為首的保守派人士紛紛指責女人進入社會生產勞動，使得男人失業，給女人增加負擔。他們呼籲廣大女性再次迴歸家庭。

比利義憤填膺地譴責到，“當一部電影作品，而且還是備受尊敬的導演拍攝出來的作品，還在宣揚這種離經叛道而且毫無意義的思想，並且贏得人們的追捧，這是整個社會的退步，這種思想正在摧毀我們的傳統文化。這是整個電影界的恥辱！”

這讓人們不由就聯想到了去年的梅爾…吉布森，在梅爾侮辱猶太人的訊息被爆料出來之前，“耶穌受難記”就遭遇到了宗教人士的強烈抗議，甚至引發了天主教徒和猶太教徒的論戰，但是“耶穌受難記”就被架在火堆上炙烤，源源不斷的爭論讓梅爾飽受攻擊。現在，“狂暴之路”也再一次面臨著這樣的局面。

除了比爾領導的基督教新好男人組織之外，父權組織的領導者羅伯特…佈雷（robert…bly）也站了出來，“荒謬！荒謬！整部電影完完全全荒謬至極！從任何一個角度來說，故事都是愚蠢的，裡面的女性角色簡直令人髮指，這是對傳統女性形象的汙衊和顛覆，同時也是對傳統文化的抹黑，無論是那個女將軍還是那些女人們，所有的一切都太令人作嘔了！這部電影不應該是r級，它完完全全應該是nc…17級！它甚至就不應該被製作出來！”

羅伯特簡直是口沫飛濺、怒火滔天，一番話語說得慷慨激昂、滿面通紅，“更為噁心的是，本來應該佔據統治地位的男性角色，卻淪為了畸形兒的代名詞，這是對男性權威的嚴重侮辱，甚至是對進化論的侮辱！在男性強權已經被嚴重削弱的時代背景之下，這部電影試圖將所有男人都變成沒有男子氣概的娘/炮！注意，這是人類滅亡的前兆！人類滅亡！”

父權組織的中心思想就是從基因角度來說，男性從本質上就與女性不同，依賴生理學和進化論來看，男性才是佔據統治地位的——即使這種說法已經被科學證明了其錯誤性，但他們還是希望社會能夠重新回到男性強權的核心家庭時代，讓女性重新回到家庭扮演賢妻良母的角色，這才是“正確的家庭價值”。

所以，羅伯特對“狂暴之路”的憤怒是清晰可見的，猶如疾風驟雨一般襲擊而來，並且迅速在網路上引發了劇烈的反響——瞬間就把“狂暴之路”推上了風口浪尖，所有人都把視線投射了過來，不管是否同意，但不可否認的是，關於男權主義和女權主義的爭論都全部引爆了起來，特別是在上週首映票房創造歷史記錄的背景之下，關於“狂暴之路”的討論已經爆表