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不信趙者,蘇子也;(今)'令'齊王召蜀子使不伐宋'者',蘇子也;與齊王謀道取秦以謀趙者,蘇子也;令齊守趙之質子以甲者,又蘇子也。”請告子以請,齊果以守趙之質子以甲,吾必守子以甲。‘其言惡矣。雖然,王勿患也。臣故知入齊之有趙累也。出為之出成所欲,臣死而齊大惡於趙,臣猶生也。(令)'今'齊、趙絕,可大紛已。持臣非張孟談也,使臣也如張孟談也,齊、趙必有為智伯者矣。

“奉陽君告朱讙與趙足曰:”齊王使公王(日)'旦'命說曰:“必不反韓珉”,今召之矣:“必不任蘇子以事”,今封而相之;令“不合燕”,今以燕為上交。吾所恃者順也,今其言變有甚於其父。順始與蘇子為讎,見之知無厲,今賢之兩之,已矣,吾無齊矣!‘“奉陽君之怒甚矣。如齊王王之不信趙,而小人奉陽君也,因是而倍之。不以今時大紛之,解而複合,則後不可奈何也。故齊、趙之合苟,可循也,死不足以為臣患,逃不足以為臣恥,為諸侯不足以為臣榮,被髮自漆為厲不足以為臣辱。然而臣有患也:臣死而齊、趙不循,惡交分於臣也,而後相效,是臣之患也。若臣死而必相攻也,臣必勉之而求死焉。堯、舜之賢而死,禹、湯之知而死,孟賁之勇而死,烏獲之力而死,生之物固有不死者乎?在必然之物,以成所欲,王何疑焉?

“臣以為不若逃而去之。

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