第1部分

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找不到一個人來分擔。勞動強度大還在其次，留守婦女最主要的，還是精神壓力。大多數留守婦女在外都格外注意自己的言行舉止，怕招惹閒言碎語；而對在外打工的丈夫，既擔心其安全，又對其能否經受城裡的誘惑心存疑慮，過著提心吊膽的日子。情緒化了的時候，對孩子的態度就可想而知。反之，由男方留守，也是同理。而隨著“打工婚姻”離婚率的不斷攀升，這種壓力和恐懼還會在更多的留守家庭升溫。

對於父母雙雙外出、被託給他人照管的孩子，父母更是已蛻變為一年兩年才露個臉、見個面的符號和概念。

這些孩子孤單地留守鄉村，少有依靠。內心的寂寞與憂傷，生活上的不便與環境的歧視，意外的人身傷害，無一不在困擾著這些孩子。由於缺乏親情滋養，這些幼小心靈，有的走向消極、孤僻，有的變得任性、暴躁。父母在生活中的缺位，已經嚴重地影響到了這些孩子健全人格和良好心理的形成。　電子書　分享網站

誕生在新時代的“孤兒”（2）

最不幸的還是解體以至發生刑事案件的家庭的孩子。

離婚，對於成｜人來講還可能是某種解脫，但帶給孩子的，只會是留在他們心中無法消弭的痛。在筆者查閱的一些離婚案卷宗中，因顧慮帶著孩子會對以後的工作和再婚有影響，還有相當比例的離異雙方都拒絕將子女帶在身邊，這對孩子幼小的心靈是何等的打擊！這樣的孩子的前途也最為堪憂。調查中，筆者翻閱過一些少年犯罪的案卷發現，未成年人犯罪中一半以上的犯罪留守兒童，大多家庭破裂，或者父母長期不和。

父母之與子女，或言家之與孩子，真如皮之與毛，或巢之與卵，皮之不存，毛將焉附，覆巢之下，豈有完卵？對於一群群羽翼未豐，甚至仍在嗷嗷待哺就被放了單飛的留守兒童，其艱難困苦和將經受的磨難可以想見。

留守兒童問題，其實後面隱藏的是更為廣泛的社會問題。難怪有專家稱：“與西歐和美日等國家在不同年代出現的農村人口勞動力的外流及其引發的諸多社會問題相比，二十世紀八十年代以來的中國農村的狀況都更加獨特：一面是外出者無根飄零，遭遇著黑心老闆的壓榨、城管隊員的驅趕以及城市市民的白眼，一面是留守者們同樣的緊張、孤獨、痛楚和無助。正如‘後院起火’這一中國式的語彙所包含的意蘊那樣，沒有哪一個國家的勞動力流動引發瞭如此迅猛、廣泛和深刻的家庭解體，乃至於形成名副其實的人道主義危機。”

家庭結構形態的變化，各種矛盾的發生，自然還會

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對傳統的家庭倫理觀念帶來衝擊

“我的孩子只要不吸毒，不殺人，幹什麼都沒事！”

我走訪的一個學校的男生，學習成績不好，不遵守學校紀律，拿錢買動同學一起逃學去社會上鬧事。班主任打電話給其遠在外地打工的父母，要父母回家管一管孩子。誰知其父親竟這樣對班主任說。

“這樣的家庭教育！我敢斷定這個孩子今後很可能會吸毒，很可能會殺人！”在該校調查時，該校負責人說起這樣的家長心中仍然怨憤難平。

“這個學校附近的一個組只有二十一戶人家，幾乎戶戶在外打工，除一跛腳婦女和一臉上有明顯疤痕的婦女沒有出去外，一戶帶一戶，就這樣帶出去了。家裡的樓房都豎起來了，但很多家長在外面乾的都是違法的事情。男的幫人看店，當打手，‘提包’（意指偷竊有錢人錢財），女的‘跑廣’（意為賣淫）。”“攢了幾塊錢，對子女的教育也發生了變化。公開笑貧不笑娼。你說他們的子女變不變壞！”這是我在一個學校組織座談時，學校所在縣的教育局關心下一代工作委員會的兩位老同志提供的情況。

老人言辭激烈，聽來令人心驚肉跳。座談會後，我到老人所說的那個組去走了走。遠遠看去，組裡樓房林立，近看，則大多房舍緊閉，坪上雜草叢生，甚至連貓狗都少見。房舍對面的菜園，也看不到常見的時令蔬菜，大多是被租種的人家種上了經濟作物，或沒有託人管，就拋荒在那裡。道路上可以看見的就是幾位年邁的老人，但也要走三五戶才能見到一位兩位。但只要你停下來和他們提起兒子、孫子，老人便可以一個故事接一個故事地講，孩子無法無天，調皮搗蛋不服管的事情，每個老人都能講出幾“皮籮”。

透過調查走訪，筆者不得不相信，在許多村落，傳統的是非觀、價值觀、倫理觀，已被拜金風掃得蕩然無存。知識無用論抬頭，各種曾經在農村絕跡的不良風氣重新大行其道。