第九百六十九章 防禦機制（中）

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嚳（少昊）起共傳了七帝，立國約二百六十四年。少昊金天氏政權末任帝己匠敬死後，被乾荒（顓頊）奪位，建立顓頊高陽氏時期。顓頊高陽氏政權，傳十二帝，立國約四百一十一年。顓頊高陽氏政權第十一任帝祥象與第十二任帝佳琚時期，因大洪水災難，以及共工氏族的叛亂，顓頊族衰落。此時嚳美（帝嚳）東征，顓頊族戰敗後全族逃往東北亞，於公元前3348年被帝嚳高辛氏政權所取代。帝嚳高辛氏政權，傳二十一帝，立國約五百八十二年。公元前2799年，帝嚳高辛氏最後一帝巴加死後，姜角（帝摯）奪位，並建立帝摯青陽氏政權。帝摯青陽氏政權，傳十七帝，立國約四百四十三年。公元前2357年，帝摯青陽氏政權最後一任帝姜匡二被放勳（堯）所廢黜，帝堯放勳繼位建立帝堯陶唐氏政權。帝堯陶唐氏政權，傳六帝。立國約二百三十年。公元前2128年，帝堯政權最後一任帝王姜密去世，姚重華（舜）竊國。虞舜姚重華建立帝舜有虞氏政權。帝舜有虞氏政權只傳二帝，立國約五十七年。公元前2070年。帝舜政權二任帝姚美叔去世，姒禹憑著治水的功績和聲望成功篡位，其子姒啟於公元前2097年繼位，後世稱姒啟開始的時期為夏王朝，不過時間上卻又是從禹登位開始算起的。”

說完後六道停下來，凝視著冷夜，說道：“這才是龍國完整的五帝歷史。所有的帝王或是謀逆竊國，或是武功爭天下。並非儒家一直強調的禪讓，整個五帝時期根本沒有誰禪讓過。而儒家不停強調的禪讓其實只不過是為了幫《史記》圓謊堵漏，自圓其說而已。”

冷夜狠狠的撓著頭皮，直欲將頭皮都撓出血來，哭喪著臉道：“照你這麼說，堯、舜、禹這些五帝都不是指人，而******是一個個朝代？”

六道點頭道：“你確實可以這麼理解。就像我之前說的，你冷夜奪位成功後，號夜帝。這夜帝的夜即是你的名字，也同樣是對當前政權君王的稱謂。你的兒子如同繼位的話。就是二任夜帝趙某某，然後你的孫子三任夜帝趙某某。懂了不？……你也不用奇怪，那個時代的傳統就是這樣的。這種情況直到姒啟時期才有所改變。到了商代，才正式以國號為稱，這種帝稱方式就被徹底擯棄了。至於那個夏王朝……”六道聳聳肩說道：“很遺憾，並不存在夏王朝，龍國曆史的第一個朝代是商朝。龍國雖然自稱有五千年曆史，但官方承認的時間也只是從商朝開始算起，之前的五帝以及夏王朝時期都不被承認。所以有人戲稱五帝時期是傳說中的神話時代，暗諷五帝就跟女媧、盤古那些神話故事一樣，都只是虛構的。但事實上五帝時期確實是真的存在過。不過並不是你們所理解的那區區幾個帝王，而是我之前所說的政權。”

冷夜苦笑道：“他孃的。你簡簡單單幾句話，就徹底把我以往所有的認知都推翻了。”

六道笑了笑。說道：“不是推翻，而是你所學的歷史都是錯誤的，被歷代儒家刻意掩蓋的。其實《史記》還有很多的錯漏可尋，比如開篇的第一句話就大錯特錯了。《史記》說：‘黃帝者，少典之子，姓公孫，名曰軒轅。’光是這一句話，就已經彰顯了司馬遷的無知。少典不是一個人，而是一個氏族。所謂的氏其實就是一個部落的稱謂，像我們命運部隊如果在那個時期組成一個部落，可以稱為命運氏。黃帝的有熊氏可能最早時是屬是少典氏族的管轄，就像遊牧民族的王帳和下屬部族帳營的關係一樣，但黃帝絕對不是什麼少典的兒子。還有，黃帝的名字應該叫伯荼，不叫軒轅。另外公孫這個姓也不對，公孫之姓最早出自春秋。春秋戰國諸候們的兒子都稱為公子，像秦始皇的兒子扶蘇就叫公子蘇，胡亥叫公子亥。而公子們的兒子就叫公孫，這些諸候們的後人後來就有許多人以公孫為姓，意指自己是諸候的子孫後代。所以公孫姓者最早出自春秋，皆是貴族之後。五帝之時並無公孫之姓，最早的大姓是風姓，從燧人氏開始到伏羲、女媧政權直致炎帝姜姓為止，全都是由風姓掌權的。風姓之後的大姓中也沒有公孫，並且那個時候的大姓全帶了女字邊的，像姬、姚、媯、姒、姜、嬴、姞、妘、媧、好等等，這些姓都帶女字邊的，甚至連‘姓’這個字拆開來也是女生二字。”

說到這裡，六道停了一下。可能是說得口乾了，舔了舔乾燥的嘴唇後才繼續說道：“上古是沒有公孫姓的，《史記》上說黃帝有二十五子，其得姓者十四人對吧？可是這十四姓也沒有一個姓公孫的。還有，清代崔述在《補上古考信錄》也同樣指出：‘公孫是公之孫，上古時無此(公孫)稱。’所以司馬遷根本就什麼都不懂，卻自以為是的把道聽途說來的東西寫進了《史