第323部分

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過記者席的欄杆，一窩蜂地擁薊被告席前拍照。大川周明又一次向東條英機撲去，東條英機則還是你熱我冷地給予積極配合。

憲兵立即衝了上來，架起大川周明往外走。大川周明混雜著英G、德G和日G怪聲尖叫著：“印度人，進來！”“你們快出去！”

被拖拽到休息室後，像醉漢被潑了涼水，大川周明似乎冷靜了一點，木呆呆地立在桌邊，用英G對跟隨進來的記者說：“我最偉大，我是拼命工作的。東條這個大混蛋老是搗亂，我要打死他！我贊成民主，但美國不是民主……我不喜歡去美國，因為它過分沉湎於民主——你們懂我想說的是什麼嗎？是沉湎！”大川氣喘咻咻，像一條被電打了的賴狗。突然他又跳起來，對美聯社記者講起一大套他發明的“空氣學”：“我已72天什麼也沒吃了，我不需要食物，我只要空氣。我從空氣中吸取營養，所以非常健康。過幾天我要製造一種可怕的武器給你們看看。”他打著混亂的手勢以證實他的偉大。

旁邊的一名憲兵以肯定的口氣對滿臉好奇、疑惑、驚異的記者們說：“這傢伙真的百物不吃，一直餓著。他都60歲了，還提出要見他剛剛來東京的母親……”

大川周明搶著說：“81歲的母親從鄉下到東京來了，我想見她。”說完便“撲通”一聲倒在帆布行軍床上，長睡不起。他是瘋了？聰明過人的大川I周明編織了一個玄奧的謎。大川I周明是個得了狂犬病的法西斯惡犬，是日本像l蕊疫一樣氾濫的種族主義和侵略情緒在思想上的奠基者。他一面大肆鼓吹日本的大和民族是東方的“高等種族”，是“遠東的雅利安人”，胡謅“日本是地球上建立的第一個國家，所以它的神聖使命是統治所有的民族”；一面企圖把它徹底推向戰爭深淵。他從咬緊的齒縫裡擠出寒冷的譫G：“天國總是存在於劍影之中，東西兩強國（日本與英國）以性命相拼賭的決鬥，大概是歷史安排的，為新世界誕生所不能避免的命運。”他唯恐人們不能理解他對戰爭的渴望，幾乎是聲淚俱下地仰嚎著：“日本呵！、是一年後十年後還是三十年後，那只有天知道。說不定什麼時候天將命你赴戰，要一刻也不能大意地充分做好準備呀！”

大川周明l886年出生于山形縣飽海郡西荒瀨村一個醫道世家，自幼聰明伶俐。l904年考入熊本市第五高等學校。他迷幻騖遠的天性和這所學校“人生必爭佔鰲頭”的武士信條的形成了他狂妄而殘酷的性格。進入帝國大學攻讀印度哲學時，受到英國人柯頓所著《新印度》的啟發，遂潛心研究英國的殖民歷史和政策，並從中體驗到了統治和壓迫的快樂，開始信奉弱肉強食的法西斯哲學。

經過多年走火入魔的沉溺和巫行，他先後撰寫了幾十部法西斯理論專著，形成了他的法西斯理論體系。他很欣賞自己的深刻，說道：“經過精神上多年的遊歷之後，我再復歸於我的魂之故鄉。在日本精神之內，我才初次看到長期間所得不到的東西。”這個“日本精神”，就是他的理論體系的主要內容：明治維新時期的“尊皇攘夷”思想，武家時代崇尚武力的“劍客”精神，在知行合一思想指導下的充分自信和隨機應變的能力，以及個人靈魂和意志的磨練修行。在這盆臭烘烘的下水雜燴中，膨脹的個人慾望和鼓吹對外侵略擴張是貫穿始終的主線。據此他為日本法西斯設計了一個美好的夢想：“把日本、滿洲、中國共同劃為廣闊經濟圈加以鞏固，以此為基礎而實現從東南亞開始到印度、中亞的解放。”應該注意到，當今還有一些日本政客仍在散佈什麼“日本解放論；，說是日本給亞洲帶來了繁榮，這不是偶合，這是一個世紀以來一直遊蕩在亞洲的一個黑色的幽靈。1921年，天皇任命大川周明為日本大學寮的學監，給他提供了施展才華的舞臺。大學寮位於皇宮東部的舊氣象臺內，專門培養出類拔萃的下級軍官，為天皇親創。為了把這些人培養成法西斯骨幹力量，大川周明精心安排了皇權理論、武士道精神、武器的發展和法西斯地緣政治學等五花八門的課程。他還面向社會，請東條英機、杉山元這樣的軍棍來講學，甚至用心良苦地請來秘密警察、販毒老手、妓院老闆、恐怖分子，給學生們傳授”技藝“。大川周明的苦心沒有白費。經他唆教的這些人個個都成了日本法西斯發動侵略戰爭的忠實爪牙和得力打手。

二三十年代，大川周明就像擊穿了控制瘋狂旋轉的機器。他先後創立了“猶存社”、“行地社”、“神武社”等右翼法西斯團體，拼命煽3點火，到處兜售他毒汁四溢的理想。l931年“九；一八”事變後，他從他的團伙中挑選了幾十名骨幹組成演講團，到日本各地遊