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沈括有些恍惚，他覺得哪兒不對勁，這個可疑的點一閃而過，馬上就要把握到了。 “你怎的發呆，想些什麼？”徐衝察覺他神態有異。 “我在想，喻景的前輩喻皓，曾經在軍器監做監正。也曾設計弓弩和軍帳。” “你在想，那個巨帳，可以簡易拆裝，其實是喻皓當年的巧思？” “小蘋給我的這本書裡，似就有這樣的東西。” 他從懷中取出那本《木經》，就在月光下快翻起來，果然找到了稱作‘觀雪庵’的紙做大帳。按照書中描述：長九丈，闊八丈，高一丈七寸，以輕竹經緯交錯為格立之為廓，油紙糊之覆以氈頂，有三人之工，立時可成，只過於輕弱，不抵強風大雨，不可為軍帳，只可做遠遊小憩用也。邊上附有圖樣。他沒見到今天下午那頂遮擋視線的帳篷，於是拿給徐衝看徐衝臉色立變。 “正是這個東西。若是喻皓的巧思，難不成……豈不是……喻景也會這一手？” “我想，我們只以為那物巨大，不論橫豎放置，都無法在白天招搖過世，然而若有一個穹頂遮擋，則可以拆散了，神不知鬼不覺抵在下面拼接重灌。” “你是說，七星臺就是……” “這七星臺交給誰造？” “自然是勾當東西八作司的黃門。” “喻皓喻景都在東西八作司當過差，也許其中就有內應和勾連？” 沈括繼續推測道，那邊徐衝已經起身向遠處觀看，遠處金水河兩岸，人群已經雷動。 流動的河燈裡，大儺師的船正靠要靠岸。他眼神極好，可以看到大儺師身穿五彩法衣，手裡拎著鈴鐺，站立船頭。 “不好，大儺師要上岸了。”他說道。 “儀式完成還需多久？” “我看到上午排演，還需等待儺師鈴聲漸漸引導煞星歸位，不過也不太長，一刻便完成。” “走，我們快去。想來那喻景此刻就藏在人群中，正好抓個正著。” 沈括趕緊從望火樓一邊梯子向下爬去，徐衝也緊隨其後。兩人到了東嶽廟外找到馬匹，就貼著城牆和護城河狂奔。如果還有一刻，時間恐怕並不寬裕。 與此同時，就在金水河的河岸邊。 大儺師的船隻終於在繽紛絢爛的河燈映襯下靠岸，如同在盪舟駛過銀河，終於到達了彼岸。 岸邊幾名士兵趕緊抬著一塊跳板上去，搭在船頭，然後屁滾尿流逃走了。所有人都知道，大儺師所扮演的“方向士”身後還跟著無數被鈴聲勾來的邪祟和七十二員煞星，要是沾上那是何等的晦氣？ 大儺師也不急著上岸，只在船頭搖鈴，口中唸唸有詞。她還要等待後面船上，她的一眾徒弟們先上岸。然後在船頭開始跳起儺舞開路才能下船，這邊是規矩，是氣派，是儀式。沒有儀式感，神蹟無從體現。 這種驅鬼辟邪，請神附體的舞蹈，據說可追溯至華夏先民，據說舞蹈中的禹步，便是當年大禹請神時踏出的步子。 遠遠的，七星臺上。仙風道骨的張真人正打坐等候。在七星臺邊上八個方位，各有一名護法站立。李承庵道長便在其中，他不似張真人這般有涵養，臉上已然有不忿的神色。 實則，天下法術各有傳承。各派間也有些歧見和芥蒂。道門如此，門外更是不相往來。然而突然間又要和這儺師合流抓鬼，怎能讓人信服？ 這場埋祟和鎮煞，並無先例可循，很多儀式和流程都是臨時拼湊和編排，所以還需要提前排演，就是為了要顯得鄭重其事。然而李承庵不知道的是，這正是朝堂上，這幾日政治精算的結果。只有製造三教合流同保大宋的民間觀感，才能最大程度抵消彌勒教讖語的威力。只要今天這場法事宣揚出去，那讖語童謠的威力也就漸漸消弭了。當然還有一件前提，便是讖語不可再驗了。若不然一切也只是打水漂。 這當然也是朝堂上推演攻防的重點。穩妥起見，當然不宜把手上最後這張王牌打出去，因為並不知道彌勒教還有沒有牌。然而官家已然等不及了，沒人能夠如同他一樣，真正體驗到龍椅下的那團火無時不在炙烤的痛快感覺。於是在獲悉開寶塔下彌勒教巢穴被毀後，官家就決定要辦這場大法事，一舉收攏人心。 大儺師見時機差不多了，便搖動鈴鐺緩緩走上跳板。她戴著巨大的面具，還從沒有人見過她長什麼樣，她的神秘性也是這門法術存在的基石。儺儀雖然傳承可至上古“方相氏”，卻一直沒有太強的存在感，只因為缺乏理論難免近於巫術，歸為跳神。然而這一代儺師雖然只是一介女流，卻深諳壯大門派之術。她從未以真面目示人，以不可知增加神秘性，再以神秘加持神性。一時間民間無不追逐信奉。如今便有了與佛道兩門同等護國的地位。 她緩步搖鈴走向七星臺。圍觀的百姓無不唏噓後退，生怕靠