第41章 神農嘗百草

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洪荒時期，生存的環境還是極其危險的。變幻莫測的天氣，毒蟲猛獸，無一不在威脅著人族的生存。神農看著族人們不斷的被病痛侵擾，看著族人們不斷的用生命來判別各種動植物是否可以食用，是不是有毒，能不能加以利用。

生病的族人往往就意味著生命的消逝，每一種毒物，往往都要付出幾條人命或者更多。神農為了人族，開始繼五穀之後，做出的第二件造福洪荒的大事，神農決定親自嘗百草，驗百獸。

神農將對人族統治交給人族長老，便出門向大山深處行去，一路之上但凡見到以前未曾見過的草木便親自嘗試，看其有毒無毒，並將他們記錄下來，等到晚上的時候便將那些毒草服下，檢驗其毒性的強烈，慢慢的神農發現各種毒藥都有都有五行屬性，有些厲害的毒藥更是混含了數種五行之力，所以才毒性劇烈。

神農察其寒、溫、平、熱之性，辨其君、臣、佐、使之義，慢慢的便可以用之解毒，還可以治病。

一天神農在石縫中找到一支開小黃花的藤狀植物，神農吃了一朵花瓣發現其中蘊含劇毒，便把花和莖吃到肚子裡以後，沒有多久，就感到肚子鑽心地痛，好像腸子斷裂了一樣，連忙用功德之力解毒，一會神農起身擦了一下頭上的汗說道：“幸好我是人皇有人族氣運護體，不然就會死在這裡了，一定要將這種草記下來告訴族民，以免族民誤食而喪命。這種草吃下去肚子鑽心地痛，好像腸子斷裂了一樣，就叫‘斷腸草’吧”。

因為嘗百草，神農時時刻刻把自己至於危險之中，《綱鑑易知錄》曾有記載：“民有疾，未知藥石，炎帝始草木之滋，察其寒、溫、平、熱之性，辨其君、臣、佐、使之義，嘗一口而遇七十毒，神而化之，遂作文書上以療民疾而醫道自此始矣。”可見神農當時的情形是多麼的危險。經過數十年的辯嘗發現甘草可以治療咳嗽，大黃可以治療便秘，黃蓮可以消腫等等。

神農繼續嘗百草，將洪荒常見之物，不常見之物一一寫進書中。神農寫完藥經後，開始研究藥理為人族治病。人族中人何其之多，那些病症雖無後世那麼多，可每日前來看病求醫的也不少，神農一邊為人族看病，一邊研究治病之法寫在藥經之上。神農也將這藥經傳授給人族，讓人們知道萬物的藥性與作用。一些人在神農那裡學到不少醫理，便開始學神農在人族四方走動，為人治病。這些就是最早的遊方郎中。

神農在人族治病多年，研究無數屍體寫下人體經脈穴道全圖，在研究經脈穴位之時而且還把人體研究個透徹，也一併寫在書上留於後人學習。

本來這人體全圖，現在還沒人敢研究的，畢竟這是對死人不敬的。那神農身為人族共主，為了人族研究醫理，人族自然感激還來不及，倒不會阻止神農此舉，倒有不少人前來獻身幫助神農研究。

神農在位研究醫理花去百多年，終是寫成一書，名為《神農百草經》，此書一成天地震動。

當這本書寫完的時候神農忽然感覺心中空靈一片，心想自己大道已成，所剩的便是傳授這丹道之術以及找尋下一代人族共主接班人了。

再回到蒲版之時，蒲版的人族長老幾乎沒有人能夠認出神農，神農也很難叫出那些人族長老名字。

老巫常老燭龍等人親自來迎接，神農問道：“我去了多久？”

神農在離開蒲版的時候還是個二十歲左右的青年，他在成為人皇第二年離開蒲版。

老巫常驚訝地看著神農，曾經的神農如今已經是半百的老人，如果不是神農有人皇功德護體，如今他已經死去。

“一百年了，人皇你走了一百年了！當初伏羲聖皇留下的老臣子功德不夠的已經輪迴轉世，功德足夠的已經被聖皇帶去火雲洞天，現在的臣子都是最近幾十年的新人。”

神農點了點頭道：“難怪，難怪我不認得他們，他們也不認得我。”

神農氏回到蒲版，這是大事情，人族各族長匯聚在一起，其中包括四百多歲的遂人龍，原本以燧人龍為代表能夠“修煉”的人族還想要欺負神農，可是見到神農雙眼中的精芒，一個個退了下去。

這一次大會有兩件事情，一件事情便是讓那些新的人族臣子認識神農，另一件事情便是神農氏決定在各部落挑選年輕聰明的孩子，傳授自己的《神農嘗百草》，那些部落族長聽說此事兒，紛紛把自己的得意弟子送給神農教導。

老燭龍等人匯聚在一起，那祖龍嘎嘎笑道：“我等人先前還替神農擔心，擔心他沒有伏羲聖皇背景，無法降服這些族長，今日裡看來是多慮了！”