第三百三十九章 論武道

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唐風便直接道：“既然秦兄問起來，那我就簡單的闡述一下，我的武道”，武道是以武為修行，為追求真理的第一途徑。武道精神，是以武止伐，平息干戈，從矛盾爭鬥中找到互助統一的最終目標，武力不是暴力，不是為了殺戮而殺戮，為了戰鬥而戰鬥，而是為了迅速制止殺戮和戰鬥，為了保護和守衛眾生，迫不得已，不得不發是以仁心推己及人，化干戈為知己，合天地於一氣。

秦明聽得如痴如醉，便輕輕道：“不知道武道如何劃分”，唐風便道：“武道才剛剛發芽，我把他劃分為後天，先天，武道金丹，法相尊者，洞虛天人，不朽仙人；不過我自己還處於洞虛天人的層次，距離不朽還差一點，不過武道之中，修的是肉身的力量，可以說人體就是一個巨大的財富，極限的開發，會有毀天滅地的能力”。

秦明直接佩服道：“唐兄大才，難怪我父親如此的推崇與你”，唐風謙虛的笑了笑，秦明這個時候才明白，為什麼所有的人都說這一屆的人皇不一樣，甚是恐怖，能夠開闢出來一條道路的人物，能簡單嗎？不要說武道的威力還如此的巨大。

唐風便直接道：“武道之中說難也不難，說容易也不容易，武道的起步很容易，但是想要精深就很難了，其中刀、槍、劍、戟、斧、鉞、鏟、鈀，叉、鞭、鐧、錘、抓、钂、棍、槊十八種兵器都可以運用，但是武器僅僅是外圍，最終要的是自己的內在的力量，如此才可以更近一步，勇猛直前”。

曾經有我武惟揚，侵於之疆，則取於殘，殺伐用張，於湯有光。武道說的就是一種精神，一種大無畏，大冒險的精神，一個沒有精氣神的武者，是不會有大的作為的，武者只有勇往直前，不畏死亡，才可以有一番成就，只要武心在，那就武道永昌。

道”就有了以前的各派武術都注重煉內氣，就是道的一種，無論是站樁、太極、劍術等都要練內力，內勁強弱與內氣的運用有關，氣是什麼？不是呼吸的空氣，應該說是一種能量。練內氣是用意念來引導的，但意念太強，對聚集氣沒有好處。就需要找到平衡。

按照內氣簡單分，得氣、運氣、氣通周天、氣通中脈，然後再按各武術功法專修，在下去就是武道金丹之境了，武道心中武心不滅，那麼武道便是不毀的，大開大和之中有武道之氣，武道之意，武道之霸道，精氣神三者而動，成就武道。

秦明看著唐風便不好意思道：“唐兄，不知道能不能給小弟介紹一下武道，當然，如果不方便的話就算了，也沒事的”，其實秦明自己也沒有發現不知道什麼時候，他的稱呼已經改變了，由原來的唐風變成了唐兄，還自己說自己是小弟，因為秦明發現唐風得武道真的有一些的衝擊力，不僅僅是仙道，鬼道，魔道，佛道等。

秦明也有一些理解為什麼上面是直接就降臨的最高的人物，這個是不想要武道興起來，而其中最關鍵的人物就是唐風，這個武道的第一人，也可以說是創始人，他的武道能達到什麼層次，後面的後輩就可以達到什麼層次。

唐風直接道：“武道一途本身就得和眾多的人進行交流，這又有什麼，其中後天的層次是針對人體的肉身，武道初始是為煉體，一重煉皮，二重煉肉，三重煉骨，四重煉髓，五重煉髒，六重神力，七重煉精，開啟下丹田，八重煉氣，開啟中丹田，九重煉神，開啟上丹田！平凡眾生，煉體六重，開啟神闕穴下丹田即為終結；有能力開始啟胸腹膻中穴中丹田，則可視為武道天才；少數絕世天驕在機緣巧合下，則有極小几率開啟印堂穴上丹田。

其中必須要有強大的肉食，還的有天才地寶，不然雖然可以成功，但是武道之後的道路就不好走了，到了先天層次，便是在丹田之中一股先天之氣，壽命可長達二百年之久，後面的武道金丹和道家的仙丹一樣，不過武道金丹卻是要融入自己的領域領悟，從而成就一方霸主，成了金丹便會脫俗，壽命可達五百年之久。

之後的元神真人便是金丹之中化元神，本一體本非體，元神一成我命由我不由天，可以牢牢的抓住自己的命運，就好像所謂的元神出竅一樣，就是武道修煉的一個層次，也是對這個層次的一個比喻，這個層次就像女人懷孕一樣，透過陰陽的**，十月懷胎，月足胎園才可以達到，《周易·繫辭傳》中曰：“易與天地準，故觸彌倫天地之道”。“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生萬物。”

什麼都有自己的準則，一陰一陽合乎道理，只要找到了自己的大道就會事功半倍，壽命可達千年之久，在上面的法相尊者，便是凝聚出自己的法相，一色一香無非中