第一百六十二章 李淳風和三藏法師

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

大唐麟德二年，唐皇李治和武皇后臨朝聽政，並稱二聖。武皇后威勢凌帝，大臣視為悖離宗法，諫爭如流。

適巧，扶餘國犯境，武后心機幽微，派遣天朝水軍十萬，彈壓制敵，並擾群臣視聽。

大軍出征前夜，天生異象，熒『惑』入侵心宿，雙星爭紅鬥豔，一時蒼穹如血，有墜石自天而降，徑直向洛陽而來。

時任太史令李淳風夜觀天象見此情景，頓時面『色』大駭，失聲叫了出來：“熒『惑』守心！”

自古以來，心宿三星都代表著皇帝、皇子和除此二人外皇室中最重要的成員，而熒『惑』星乃妖星，司天下人臣之過，主旱災、飢疾、兵『亂』、死喪、妖孽等，為大大的不祥之兆。

此星象歷朝以來每次出現，都會在朝堂之上引一番腥風血雨，更有甚者，天下大『亂』，帝位傾覆！

李淳風掐指連算，良久突然一口鮮血噴了出來，一屁股跌坐在地，面若金紙。

“怎會如此……怎會如此！”他不可置信地喃喃道，臉上寫滿了震驚。

“大人？”一邊仕人擔憂叫道。

李淳風立刻回過神來，一骨碌爬起來，焦急道：“備馬！快！我要進宮面聖！”

與此同時，洛陽城東南數十里的一處竹林裡，一位絕代高僧的生命，也即將走到了盡頭。

他叫陳玄奘，世人尊其為三藏法師。

貞觀元年，為探究佛教各派學說分歧，三藏法師一人西行五萬裡，歷經艱辛到達天竺那爛陀寺取真經，前後十七年，途經一百餘國，遍學了當時大小乘各種學說，一共帶回佛舍利一百五十粒、佛像七尊、經論六百餘部。

此後數十年，他先在先帝太宗皇帝的支援下於長安設立譯經院，後隨當今前來洛陽幽居，一心譯製經文，潛心修佛。

就在之前，他剛譯出《咒五》其一卷後，突感大限已至，遂召來唯一陪伴他的弟子圓測，告知其曰：“為師自量氣力不復辦此，死期已至，勢非賒遠……”

他面帶慈悲笑容，娓娓而談。雖自知大限之期已到，但心中無懼無悲，祥和一片。

其弟子圓測亦佛法精深，雖心中大慟，但只是默唸心經，恭敬聆聽師父臨終教誨。

然就在此時，紅光耀世。

三藏法師陡然閉口，抬眼望向窗外。

圓測也看了過去，道：“帝星飄搖，恐又是多事之秋。”

不過他師徒二人向來遠離朝堂，對紅塵權勢棄如敝履，故雖知洛陽免不了一番腥風血雨，卻也只是感嘆眾生多苦，並無心參與。

然而，當圓測回過頭來時，卻見自己的師父一臉凝重之『色』，眼神中竟隱隱透著幾分恐懼之『色』，失態自語：“怎會如此？怎會如此……”

圓測頓時動容！

他深知自己的師父是即使臨天傾也絕不改『色』之人，但此刻，竟震驚如此！

到底是什麼讓他如此震驚失態，甚至心生恐懼？

“師父，到底何事？”圓測忍不住問道。

三藏法師面『色』複雜，道：“為師要起《地藏菩薩佔察善惡業報經》。”

佛門之中，其實是禁止占星算命的，因為預知未來，干預因果，乃大惡業。

凡夫眾生，往往不能面對惡報，一旦了知則避之不及。雖然一時逃脫，卻造成後世更加嚴重的惡報。若提前了知善報，也不能令善報早熟，卻往往難免驕奢，乃至慢心增長，造作惡業，反為未來世種下隱患。

為令眾生不受此害，故不許算卦等世間法為正法。

但佛渡眾生，若菩薩早知善惡果報，為解冤情債主怨結，使其懺悔罪障，也嘗以果報警醒世人。因此，佛經中有《地藏菩薩佔察善惡業報經》，供行者佔察善惡業報。

唯此一經所教之法，許為佔察正法。

此經非佛門大能不得修，蓋因一則佛法未精冒然修行，則易被因果所『惑』，墮入魔道；二則此經極耗念力，未曾修成神通法相，貿然行佔察之法，會惡果纏身，立刻身殞。

此刻的三藏法師油盡燈枯，本就是迴光返照，處於彌留之際。若再起此經，恐怕會立刻落得身殞的下場。

圓測想要勸解，但見自己的師父一臉堅定，便不再開口，只是默唸佛經，為其祈禱。

三藏閉目，良久突然一口鮮血噴出，氣息頓時萎靡了許多。

突然，他身上神光大綻！原本鬆弛的面板瞬間變得緊繃，雪白的眉須剎那化為烏黑，不一會兒，原本垂垂朽