第237部分

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興趣的豎著耳朵聽我講，“這些**的蟲子如果不小心被人吞進肚子裡，那是會引發疾病的，所以在戰國時代，就有人使用和傳授這種用蠱蟲害人的方法，所以宋老哥所說這蠱是少數民族發源、獨有的邪法是不對的，最早使用這種方法的應該是當時的中原人！”

這些我當然會知道，我們鬼媒開創的先輩生在三國時代，我也講過，開山老祖是拿來主義者，這些蠱術當然也略有研究了！我作為鬼媒的正式傳人怎麼可能不清楚！哼，也太小看我楚小天了！

你們不信？

好吧，我承認是我出門的時候爺爺給我普及的！

“另外宋老哥你所說這蠱術乃是一種邪法，這也並不是完全正確的，比如在我國古代醫學鉅著，例如《本草綱目》、《千金方》中都曾有提及，說世人只知蠱為毒，卻不知蠱亦可解毒，其實這蠱在醫學上還是治病救命的良方！”

“只是後來隨著歷史上扭曲的社會觀將其歸為邪法，嚴厲打擊，甚至有專門的刑罰，使得蠱術都是在秘密進行，傳授也是一脈單傳，這種法術變得越來越神秘，也被標榜了邪惡的噱頭，到如今大家一聽下蠱之類的話題，就會談蠱色變，唯恐避之不及。”

宋澤宇忽然就直拍腦門，“哎呀呀，原來楚老弟是此道高手，失敬失敬了，接著講啊！”

正在這個時候，酣睡的劉大能翻了翻肥胖的身體，還似乎嫌我們太吵，不耐煩的用手揉了揉耳朵，這一動作看在司又安的眼裡，只以為我們的話題太小兒科了，劉大能都不屑討論，瞬間劉大能的形象又高大了起來。

我也懶得理劉大能，繼續講，“宋哥你說的不錯，滇南之處彝族中確實也流傳有蠱術，而那湘江苗族也是此道高手，在江西更是有蠱術相傳，其實這蠱術天下遍佈，但所會之人全都極力隱藏這一事實，所以我們只是不知道而已！”

宋澤宇聽的越發神奇，直問我，“那楚老弟你會嗎？”

其實我哪會啊！

我們接著聊了一會，談到蠱蟲的培養方法時候，我也是唏噓不已，因為這種方法確實太過驚悚了。

《通志》一書中曾談及過大致方法，養蠱是一種既神秘又嚴肅的事情，所要養蠱的人家必須秘密進行不能讓其他人知道，還需早晚祈禱。

漢人養蠱，需要捉一百種蟲類，但是在苗區、彝區、壯區等少數民族這些地方養蠱只需要一十二種蟲。

當然也有共通之處，那就是這些蟲不能是長四條腿可以跑的蟲，也不可以是會飛的蟲。

一般都會用毒蛇、鱔魚、蜈蚣、青蛙、蠍、蚯蚓、大綠毛蟲、蜘蛛、蜥蜴等等，然後在秘密的地方挖一個大坑，其中放進一個罈子，這罈子也是有講究的，要口小肚子大，埋的時候壇口必須和土一樣平。

然後再把這些蟲子放進去，將壇口蓋好，足足等一年的時間，這些時間裡，裡面的百隻蟲子會相互吞噬，直到最後剩下的那一隻蟲子，就是蠱蟲了！

談論到這裡的時候，宋澤宇說，“哥們最好奇的是，據說這蠱蟲吞掉了其它的蟲子後，會改變外貌和特徵，培養出各種奇形怪狀的樣子，你說這是真的嗎？”

我想了想，“應該是真的！”

“孫思邈在書中也提過蠱，他說這蠱千奇百怪，形態各異，中蠱之人症狀也不相同，他作為一個神醫，也完全沒有辦法把所有的蠱全部詳細寫出來，只能尋找這些症狀的共通之處來尋找破解之法。所以蠱的種類確實太多了！”

司又安聽了我們的談話，直感慨不虛此行，受益良多。

很快我們就到了雲南，下了飛機之後，時間竟然和預期的大致相同，宋澤宇問了我們接下來的行程，我們只說有人接機，一切聽那人的安排，這對夫妻就搖頭嘆氣，只恨不能在一起去旅行探險！

正說著，一個長著酒糟鼻子的大哥走了過來，“宋澤宇？”

“稻草人？”宋澤宇反應了一下，猛的抱住了這位大哥，原來這位大哥就是這次旅行的組織者，是個靈異小說家，筆名就叫稻草人。

紅鼻子大哥，又一眼認出了司又安，原來他們神交已久，早就互相寄過照片了！

紅鼻子大哥直說，“現在能找個聊的來的同齡人真是挺難的，我一和朋友說靈異這方面的話題人家就笑話我。”

我忍不住說了一句，“那是因為他們都沒見過鬼！”

紅鼻子一聽，瞅了我一眼，“這位小兄弟說的好，可是沒聽說宋老弟還要帶個朋友啊！”

宋澤宇立刻給我長臉，“哎呀，稻