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會試放榜結束的第二天,大量的舉人離開京城,前往南直隸,其中就包括賀耀廷。

也有不少舉人留在京城,進入國子監學習,至於說打算到吏部報備的舉人,少的可憐,就算是這些舉人放棄參加會試的機會,想著進入朝廷做官,也要等不短的時間,這些人中間,運氣好的能夠進入到國子監,運氣不好的大都是到府學或者縣學去做督學等等,全部都是九品或者從九品的品秩,一輩子幾乎沒有什麼升遷的機會。

至於說會試高中的貢士,翌日全部到鴻臚寺去,進行相關的登記與核定,第三日則是全部到禮部,參加複試,複試相對簡單,也就是寫一篇有關時政的八股文,等同於殿試的策論文,文采看得過去就算是透過了。

其實複試最為關鍵的還是看身體情況,如果是身體殘缺之人,按照朝廷的規矩,不能進入朝廷為官,也就沒有資格參加殿試。

接下來五天的時間,諸多的貢士都要學習繁瑣的禮節,特別是跪拜禮。

殿試由皇上親自主持,參加殿試的貢士進入建極殿之後,等待皇上的到來,皇上在諸多大臣的陪同之下進入建極殿,參加殿試的貢士需要離開座位,向皇上行跪拜禮。

幾百年之後早就沒有什麼跪拜禮,在吳宗睿的印象裡面,長輩去世以及清明節上墳的時候才會下跪拜祭,其餘時候根本不會有什麼跪拜的情形。

不過在明末的時候,跪拜的情形很普遍,特別是見到皇上,三拜九叩是很常見的情形,每逢大朝,參與的朝中官員都需要向皇上行跪拜禮。

吳宗睿不適應或者說反感這樣的禮節,可惜他無法反抗,只能隨波逐流。

在禮部以及鴻臚寺的時候,吳宗睿度日如年,繁瑣的禮節讓他暈頭轉向,可又不得不集中精神,這些禮節千萬不能錯,否則就可能被冠以欺君之罪,嚴重者可能取消一切的功名。

一直到三月二十三日,吳宗睿和眾人才得以離開鴻臚寺,結束所有的培訓。

距離殿試僅僅剩下兩天的時間了。

“瑞長,這幾日辛苦了,我們一同去酒樓聚聚。。。”

“路廷兄,算了,這段時間著實累了,我還是回到客棧去好好歇息一番。”

“也好,瑞長,這幾天你的臉『色』都不是很好,是不是不舒服啊。”

“沒什麼,歇息一下就好了。”

劉寧以及盧發軒的書童,悉數在正陽門等候,他們分別牽著馬。

吳宗睿已經沒有在法華寺借宿,而是在正陽門大街附近找到了一家客棧,盧發軒也搬離了宣武門大街附近的客棧,與吳宗睿住到了一家客棧。

正陽門距離客棧不是很遠,吳宗睿不想騎馬,一邊與盧發軒說話,一邊朝著客棧的方向而去,盧發軒自然也不會騎馬。

“瑞長,公長兄他們離開京城,據說是到蘇州去了,我還聽說了,公長兄邀約了不少同年,一同趕往蘇州的尹山。”

“那是自然,公長兄本就是豫章社的中堅力量,此番尹山的聚會,他當然不會錯過,至於說其他同年,想必也是仰慕太倉應社,或者豫章社。”

“我看不一定,這裡面受先兄也起到了不小的作用,前兩日我還聽說,受先兄極力鼓吹應社,看樣子此番應社以及豫章社,可以吸納不少人了。”

吳宗睿點點頭,沒有說話,看來現實情況與史書描述的有些不同,原來以為,即將成立的復社,吸納的大都是生員,現在看來不是這樣,復社應該是吸納了不少的舉人。

這也可以解釋,為什麼復社有那麼大的影響力,可以直接影響到南直隸的鄉試,影響到內閣首輔的人選,如果其組成人員全部都是生員,壓根做不到這些。

復社兩大盟主之一的張採,會使高中,與吳宗睿成為了同年,即將參加兩天之後的殿試。

按照道理來說,張採會試高中之後,就不能夠參與應社的任何事宜,不過其盟主的身份,讓不少人側目,現如今東林黨在朝中的影響力還是不錯的,就算是張採為應社鼓吹,也不會有什麼人跳出來找麻煩。

這個結論,讓吳宗睿有些憂心,眼看著復社即將成立,甚至已經成立,其另外一個盟主張溥將在崇禎三年鄉試高中,崇禎四年殿試金榜題名,儘管其名次不是很高,但因為名氣太大,直接進入了翰林院,成為翰林院的庶吉士。

且不說錢謙益等東林黨魁,就說即將崛起的楊廷樞、吳偉業、文震孟和吳昌時等人,這些人都是復社的中堅力量,他們崛起之時,復社必定成為一股宏大的力量。

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