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第一種是被手下叛將所殺,屍骨無存;還有一種就是他為了逃避清軍的追殺,出家為僧,避世紅塵;

後世史學家認為第一種結局是最符合的。因為李自成出身草寇,根本不可能有所所謂的出家一說,因為後世的資料上,沒有一種結論顯示他出家為僧。

近年來,多爾袞的行為越來越囂張,不僅被加封為叔父攝政王,緊接著又被晉升為皇叔父攝政王,此後又被免除君前跪拜,可說是榮崇備至。

朝中除了多鐸,幾乎沒有與他並肩的人。。

在順治頂鼎北京後,多爾袞以“豪格征服四川兩年,地方仍舊沒有全部平定為由。”將肅清王豪格軟禁了起來。

由於母后皇太后的出面干預,多爾袞沒有殺死豪格,只是剝奪了他手握的鑲黃和正藍旗的兵權。

豪格被軟禁沒多久,多爾袞便將他的福晉強行納為自己的側福晉。

這對一個男人來說,尤其是對於一個曾經顯赫一時的王爺來說,是天大的恥辱。

可豪格卻只能眼睜睜的看著自己的妻子被奪走,卻無能為力,只能忍受著其他的嘲笑和羞辱。

長久的鬱悶加上多年征戰留下的病痛,不久之後,豪格便死於被軟禁的地方,有人傳說他是無法忍受奪妻之恨自殺而死,也有人說他是被多爾袞派人暗中下毒謀殺的。

一時間,關於豪格的死,眾說紛紜,但卻無人敢站出來指責權大勢大的多爾袞。

兩宮皇太后也沒有,母后皇太后哲哲因為豪格的死,恨嘆自己沒有能力保護豪格,心焦氣急之下,臥病不起,終於於公元1649年,順治六年薨逝,享年51歲。第二年,將其梓棺運至瀋陽,與皇太極合葬於昭陵,即今瀋陽北陵。

姑姑的死,讓蘇婷傷心欲絕,哲哲的一生是個悲劇,嫁給皇太極幾十年,先後生下三個女兒,再被封為中宮皇后,皇太極對她也算恩深義重,即使後來寵愛海蘭珠,也沒有想過廢黜哲哲的地位,儘管她們之間沒有愛情。

想起哲哲多年來對自己視如己出的疼愛,蘇婷的內心深處湧出一股莫名的哀傷。

“姑姑,若有來世,你不要再投生於這種時代,若有來世,就轉世為現代人吧。在男女平等,婚姻自主的時代尋找一個真正愛你的人,不要再做政治婚姻的犧牲品了。”

哲哲死後,兩宮皇太后,便只剩下順治皇帝的生母,聖母皇太后大玉兒。

之後的兩百多年內,清廷王朝再未出現過兩宮皇太后的局面。

直到清末,才出現了母以子貴而成為皇太后的慈禧與當時咸豐皇帝的皇后慈安。

清朝,在開國之初,是兩宮皇太后主持的局面。

清朝,在覆滅之時,是兩宮皇太后當政的局面。

這兩次的兩宮皇太后被尊稱為‘母后皇太后’與‘聖母皇太后’。

兩次相似的地方也很多,第一是,繼位皇帝均為‘聖母皇太后’所出。而‘母后皇太后’因為是皇帝的正室,依照皇室的慣例,被尊為皇太后。

第二是‘母后皇太后’對政治毫無主見,國家大事均由‘聖母皇太后’定奪。無論是孝瑞還是慈安,均是如此。

而兩位同樣母憑子貴的母親也有許多相同和不同的地方。

相同的是她們都有一個做皇帝的兒子,都被尊為皇太后。

不同的是,她們在對權勢的慾望。

孝莊歷經,順治,康熙兩朝,教導了順治皇帝,順治雖稱不上有名的君主,但卻也是一代賢君,如果不是因為董鄂妃,也許也可以名揚千古吧?其後又培養出了後來的‘千古一帝’康熙。她有執政的能力,卻無當政的野心。最終開創了大清朝的盛世。

而慈禧卻野心勃勃,雖未稱帝,卻執掌朝政長達四十七年,同治,光緒兩朝,數度垂簾聽政。最終令大清王朝毀在她的手中。

野史上記載,同治皇帝寵愛自己的皇后,讓慈禧大為不滿,因為同治的皇后是慈安挑選的,她一心要同治寵愛自己的侄女。她不允許同治與皇后同房,無奈之下的同治皇帝只有到民間去尋花問柳,終於在十九歲時感染了梅毒而死。而歷史書中為了不將這皇室醜聞公佈天下,便稱他乃天花而亡。但事實上,當時西方的醫術已經進入中國,天花也有藥可醫,為何這位大清朝的皇帝還是死於‘天花’呢?真相為何,就不得而知了。

同治死後,本來應該找一個比同治晚一輩的皇族來繼承皇位,然而如此以來,慈禧就要從太后變為太皇太后,再也無法執掌權勢。

於是,她找來

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