第36章 太皇太后就是不死（36）

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在場儒家高層，很清楚他們最大的優勢就是捨得將聖賢經典外傳，當學習他們學說的人足夠多時，他們便會理所當然的佔據絕對優勢，從而倒逼朝廷選擇用他們的人治國，而當他們的人在朝堂中佔據絕對優勢時，自然就能夠參與制定一些更加有利於他們學派的政策。 從而形成一個良性迴圈。 有種類似於先免費獲取市場，然後在擁有充足市場之後制定自己的標準。 打壓，甚至消滅同行。 大多數情況下，普通人和普通國家只能接受，並沒有掀翻一切，制定新的標準，同時重新培養使用者習慣的能力。 一旦一個國家九成以上的人學的都是儒學，那麼這個國家，其實很難在捨棄一代人的情況下，全面拋棄儒學，並且去推廣另一種學說，徹底取代儒學。 先不提很難有這樣的魄力，即便有這樣的魄力，遇到的阻礙也必然會極其恐怖，畢竟頑固勢力要是那麼好徹底拔除的話，就不會有那麼多變法失敗了。 儒家雖然目前還沒有十分完整的計劃，但他們確實有在往這個方向靠攏。 未來大機率也是這個發展趨勢。 可現在白聖大規模印刷其他學說的書籍，獨獨不印刷他們儒家的，並且還以極其低廉的價格往外面售賣，長此以往，他們儒家僅存的這點優勢將會徹底喪失，所以，實在是由不得他們不急。 而一番激烈討論後，他們普遍都覺得，與其想方設法獲得太皇太后原諒。 還不如祈禱太皇太后早點薨逝。 畢竟她都快八十歲了，而古話又說人活七十古來稀，再加上前幾年她還大病過一場，說不定就沒多少年好活了。 所以有些人覺得，他們儒家可以再忍幾年，把太皇太后熬死，讓陛下接收太皇太后一切資產，包括技術，如今困境自然就不成問題了，甚至到時候多印儒家書籍，少印其他百家書籍也可以。 他們這麼多年都已經忍下來了。 再多忍幾年又何妨。 還有人覺得，興許可以透過陛下想方設法獲取相應技術，然後實在不行他們儒家自己印，不然即便幾年後太皇太后薨逝了，市面上也必然會留存許多黃老之說和其他百家學派的書籍，他們總不能把那些書強行收回來銷燬，到時候依舊影響頗大，所以此事必然不能拖。 除此外還有內卷一派的，就是認為實在不行，他們可以多買些筆墨紙硯回來，自己抄寫自家的先賢典籍，或者多收弟子，多開課，應該也能減少影響。 不過不管哪種情況，對他們而言。 都是太皇太后早日薨逝最划算。 商議結束後，他們很快便各自忙碌起來，有的派遣自己門人弟子，特別是比較年輕的門人弟子，前往竇氏書店抗議，抗議他們為什麼不售賣儒家典籍。 有的去找建元帝，提出相應問題。 還有的去賄賂長公主等人，希望長公主他們這些能夠隨時拜見太皇太后的親人，可以幫忙說合，消弭誤會矛盾。 興許還有嘗試詛咒的。 可以說他們真的相當焦急，都沒敢把雞蛋放一個籃子裡，而是四面出擊。 然後吧，她女兒劉嫖，包括她外孫外孫女，以及建元帝等人都很識趣，相當清楚白聖十分不待見儒家，知道過去勸說也沒用，平白惹得太皇太后厭惡。 只有一個人是例外，那就是竇嬰。 他都不用別人上門請他，求他，花錢賄賂他，自己就相當激動的找來了。 見面行禮倒是很恭敬。 但話確實相當不中聽，一開口便是勸誡，說了一些諸如您怎麼能夠這麼區別對待，明明是一件很好的大功德，可卻刻意撇下儒家，實在是顯得您太過於小心眼，然後又說了些儒家有多麼多麼好，在很多方面確實要優於黃老之說。 至此，白聖總算能理解原身為什麼很不待見這個侄子了，明知道自己不喜歡儒家，還偏偏過來搞什麼忠言逆耳。 誰稀罕他的所謂忠言啊。 “你說哀家小心眼也好，說哀家這麼做功德不全也罷，反正這事哀家不同意，哀家願意不歧視，一視同仁的將紙墨筆硯賣給儒家，已經算最大仁慈了。 你們可不要得寸進尺。” 白聖也懶得跟他講道理，大家派系不同，沒必要，白聖不可能改變自己支援黃老之學的態度，她侄子竇嬰也不可能改變自身的立場，那還有啥好談的？ “太皇太后，您又何必把事情做得那麼絕，如今陛下無疑是親近儒家的。 您可以阻擋儒家一時，但不可能阻擋儒家一輩子，阻擋儒家千百年，這天下未來終究是陛下說了算，您說呢！” 這話竇嬰說的可謂相當露骨。 無疑就是覺得白聖不可能活過建元帝，等白聖一死，現在做的這些努力掙扎都是無用功，還不如早早妥協結束。 聽到這，白聖心情很差的冷哼道： “可笑，這天下誰還有儒家做的絕啊？如果哀家沒記錯的話，前段時間董仲舒不剛提出罷黜百家，獨尊儒術嗎？ 當年黃老之學再怎麼鼎盛的時候。 也從來沒想過罷黜百家。 不還是給了你們儒家生存空間，甚至於給你們空間給的太大，讓你