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一柱香後,專門負責研究萬物變化之理的那群工匠代表,便帶著白聖讓他們準備的道具,當著白聖與建元帝,以及在場宮人侍衛,方士術師們的面,直接在大殿上開始表演起種種神仙異術。 油鍋撈錢,竹籃打水,劍斬妖魔。 還魂招鬼,鍊銅成金,膽礬化銅。 吞雲吐霧,點水成冰,虛空生火。 表演過程可謂精彩不已,一眾人等看的也是驚歎連連,建元帝甚至都覺得可能神仙方士都被他皇祖母所掌控,所以才會理所當然認為,過來找他的那些傢伙都是騙子,甚至於,說不定他皇祖母能活這麼久,靠的也是這些個傢伙。 除此外,還有少許人直接跪拜。 真把他們當成神仙了。 但緊接著,轉折就來了,一系列表演結束之後,那些工匠們便紛紛開始重複表演,並在重複表演時放慢速度,解釋自己用了哪些材料,具體原理等等。 當然了,真正聽懂,聽透徹的人其實並不多,建元帝也只大概聽明白,剛剛那些神仙異術並不是神仙異術,而是種叫做化學的東西,萬物的變化之理。 油鍋撈錢是裡面放了醋,實際溫度並不高,竹籃打水是裡面塗了一層植物膠,劍斬妖魔是某種植物的汁液塗在紙上曬乾,噴水之後會顯現出鮮紅色,還魂招鬼是小孔成像配合皮影戲,鍊銅成金的金並不是黃金,而是黃銅,膽礬化銅也不是鐵化銅,不過是種置換反應。 所有一切奇異變化都有具體原理。 過程白聖還讓一臉震驚的建元帝親自上手試了試,在那些工匠的指導下試了試,以確定甭管是誰,只要掌握原理和對應原材料,就能夠施展神仙異術。 “那些所謂的神仙異術,不過是他們意外發現了某種萬物之間的變化,又不清楚具體原理,還覺得神奇,便要麼一直招搖撞騙,冒充鬼神。要麼就真以為自己掌握了什麼了不得的能力,自比仙神,可一旦說破,只覺得可笑非常。 現在陛下還覺得他們真有能力? 真能幫你求長生嗎?” 白聖可不希望看到自己重孫女回頭被嫁給騙子,所以當然得直接從源頭開始打擊,最好能讓建元帝他徹底絕望。 絕了求長生的心思。 “拖下去吧。” 建元帝這時候腦子也清醒了些,雖然估計依舊沒徹底放棄求長生,但至少不至於被一些漏洞百出的戲法給矇騙。 而那些被拖下去的方士術師,此時基本全都臉色慘白,同時也沒人再敢求饒反駁,因為相比較於這些工匠們的表演,他們的那些戲法可簡陋多了,鍊銅成金更是還只存在於他們給建元帝畫的虛幻大餅中,距離實現尚且遙遙無期。 人家這邊都已經開始實際應用了。 這怎麼比,沒法比,只能認命。 緊接著,建元帝還主動跟白聖索要起先前說要給他的那些書籍,甚至於索要工匠,書白聖是直接給了他,工匠沒給,只表示如果他好奇可以派人來學。 這些工匠可都是僅靠白聖提供的隻言片語,些許引導,便成功搞出了很多研究成果的天才,這種研究型人才跟只是單純學會了某些知識的人可不一樣。 所以白聖當然捨不得放手。 建元帝也不好強迫,只能有些可惜的帶著書離開,然後不到一個時辰之後便派了不少他覺得聰明的人過去學習。 他覺得這些神奇的萬物變化之理興許與長生有關係,與仙神有關係,說不定隨著深入研究,就能滿足他求長生的夢想,比如點銅成金,雖然目前只能點出類似於黃金的黃銅,但那種黃銅已經與黃金十分相似了,隨著深入研究,無疑應該是有極大機率點化出真黃金的。 其他那些個神仙異術。 應該也都差不多。 所謂原理不就是異術修煉方法嗎? 建元帝的這種理解誤差,白聖暫時確實是毫不知情,她還以為她這孫子已經徹底明白了,化學不是神仙之術呢! …… 長信宮,內殿。 建元帝剛走,白聖便好奇問起邊上幾個女官,如今民間方士多不多,騙人的傢伙多不多?迷信這些的人多不多? 隨著那些女官七嘴八舌的描述。 大乾的迷信民俗現狀。 才算是大體展露在白聖的面前。 這時候她才明白,原來黃老學說從學說往宗教過渡並非一蹴而就,而是在開國初期就已經有徵兆了,略帶玄學色彩的道家和傳說乘黃龍昇天的黃帝,使得黃老學說自帶仙神底色,再加上楚人好巫,這些綜合到一起,直接導致整個大乾對於鬼神仙神之說,都十分相信。 祭祀占卜,巫術方士思想盛行。 與其說建元帝比較迷信仙神,不如說整個大乾大多數人對此都很迷信,只不過普通老百姓只能信一信村東頭的巫婆,村西頭的神漢,官員列侯能信一信楚服巫祝,而建元帝可以直接下旨,要求天下自覺有能力的方士們覲見罷了。 這些傢伙有些可能懂點醫術,有些可能會看天氣,勉勉強強能算靠不多的真本事,混口飯吃,算是付出了勞動。 但更多的可能還是依仗自己那點本事騙人,甚至於為非作歹,害人性命。 瞭解完這些

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