第六百六十六章 白公勝之亂

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白公勝，楚國太子建之子。 當初楚國太子建遭受誣陷，逃亡宋國，宋國發生華氏之亂，又逃亡鄭國，鄭國人待他十分友好。後前往晉國，與晉國人謀劃襲擊鄭國，因此請求返回鄭國。 鄭國人待太子建如同從前一樣。晉國人派間諜與太子建聯絡，商議完畢準備返回晉國，約定好了準備襲擊鄭國的日期。 太子建在他的封邑里大肆暴虐，有人告發太子建，鄭國人因此前來查問，發現了晉國間諜，於是將太子建殺死。 太子建的兒子名叫勝，在吳國，令尹子西想要將他召回楚國。 葉公（沈諸梁，沈尹戌之子，字子高，因封邑在葉地，自稱葉公，乃是葉姓之祖）表示，我聽聞勝這個人狡詐而好作亂，不會是一個禍害吧！ 子西則說，我聽聞勝這個人誠實而勇敢，不做沒有益處的事情。將他安置在邊境上，讓他保衛邊疆。 葉公表示，符合仁愛叫做誠信，遵循道義叫做勇敢。我聽說勝這個人務求實踐諾言，而又遍求不怕死的人，大概是有私心吧？不管什麼話都要實踐，這不是誠信，不管什麼事情都不怕死，這不是勇敢。您一定會後悔的。 子西沒有聽從，將勝召回楚國，讓他住在和吳國交界的地方，號為白公。 白公請求攻打鄭國，子西表示，楚國一切政事還沒納入正常軌道。不是這樣的話，我是不會忘記的。 過了許久，白公又請求攻打鄭國，子西同意了。 結果還沒有出兵，晉國先行攻打鄭國，楚國因此救援鄭國，並和鄭國結盟。 白公勝發怒，表示，鄭國人在這裡，仇人不在遠處了。 白公親自磨劍，子期的兒子平看見了，問，您為什麼親自磨劍呢？ 白公回答，勝是以率直著稱的，不告訴你，怎麼稱得上率直呢？我要殺死你的父親。 平將這些話告訴子西，子西卻說，勝就像蛋，我覆翼而使他長大。在楚國，只要我死了，令尹、司馬，不歸於勝還歸於誰呢？ 白公勝聽到子西的話，表示，令尹真狂妄啊！他要得到好死，我就不是我了。 子西沒有覺察到白公的意圖。 白公對石乞說，君王與兩位卿，一共需要五百人來應對，就可以了。 石乞回答，這五百人是找不到的。 又表示，市場的南邊又個叫熊宜僚的，如果能夠找到他，可以抵得上五百人。 石乞便跟著白公前去見宜僚，同他交談，十分高興。石乞就將要做的事告訴宜僚，宜僚不肯答應。將劍放在宜僚的脖子上，宜僚一動不動。 白公勝表示，這是不為利誘，不怕威脅、不洩露他人的話去討好的人，離開這裡吧。 楚惠王十年六月，吳國人攻打楚國慎地，白公勝率師擊敗吳軍。 白公勝向楚惠王請求不接觸軍隊武裝，進獻戰利品，惠王同意了他的請求，白公便乘機發動叛亂。 秋，七月，白公勝在朝廷上殺令尹子西、司馬子期，並劫持楚惠王。 子西用袖子遮著臉而死去。子期表示，過去我用勇力事奉君王，不能有始無終。 子期拔起一株樟樹打死了敵人然後死去。 石乞對白公說，焚燒府庫，殺死君王。不這樣的話，事情不能成功。 白公勝表示，不行，殺死君王不吉祥，燒掉府庫沒有積蓄，將要用什麼來保有楚國？ 石乞回答，有了楚國而治理民眾，用恭敬來事奉神靈，就能得到吉祥，而且還有物資，怕什麼？ 白公勝不肯聽從。 葉公住在蔡地，方城外的人都說，可以進兵國都了。 葉公卻說，我聽說，用冒險而僥倖成功的，他的慾望不會滿足，辦事不公平，民眾必然不依附。 等到聽聞白公勝殺了齊國的管修，然後才進入郢都。 白公勝想要讓子閭做楚王，子閭不答應，就用武力劫持他。 子閭表示，您如果安定楚國，整頓王室，然後對啟加以庇護，這是啟的願望，豈敢不聽從？如果要專謀私利來顛覆王室，置國家於不顧，那麼啟寧死不從。 白公勝因此殺了子閭，帶著惠王到高府，石乞守門。 圉公陽在宮牆上開啟一個洞，背上惠王到了昭夫人的宮中。 葉公也在這時候來到，到達北門，有人遇到他，說，您為什麼不戴上頭盔？國內的人們盼望您好像盼望慈愛的父母，盜賊的箭如果射傷您，這就斷絕了民眾的盼望。為什麼不戴上頭盔？ 葉公就戴上頭盔前進，又遇到一個人說，您為什麼戴上頭盔？國內的人們盼望您好像盼望豐收一樣，天天盼望，如果見到您的面，就能安心了。民眾知道不至於再有生命危險，人人有奮戰之心，還要把您的名字寫在旗幟上在都城裡巡行，但是您又把臉遮起來以斷絕民眾的盼望，不也太過分了嗎？ 葉公就脫下頭盔前進。 遇到箴尹固率領他的部下，準備去幫助白公勝。葉公對他說，如果沒有子西他們兩位，楚國就不成為國家了，拋棄德行跟從盜賊，難道能夠安全嗎？ 箴尹固就跟隨葉公。葉公派他和國內的人們攻打白公勝。 白公勝逃到山上自縊而死，他的部下把屍體藏起來。 葉公活捉石乞