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此時此刻,位於唐雲面前的這個古玩小攤,所有各式各樣的古錢幣、瓷器、玉器和字畫等等,都被整齊的擺放在一塊厚厚的深藍『色』布料上面。

這塊厚布的面積不算大也不算小,長約1.4厘米,寬則為1.2厘米左右。

攤主是一位四十來歲的中年男子,衣著樸素,面相老實憨厚,看起來就像是一個地地道道的農民,如果不去注意他手腕上那個冰糯種的翡翠鐲子的話。

“老闆,這幾件瓷器,我可以拿起來看看嗎?”

觀賞了一會兒,唐雲伸手指向了攤子上幾件瓷器,抬起頭看向攤主問道。

這位攤主倒是很好說話,先是抬頭看了一眼唐雲,然後呵呵一笑道:“可以可以,這位小哥,請隨便看吧!如果有看上了哪一件寶貝,就和我說一聲,到時候我給你打折。”

唐雲身為幾家古玩店鋪的老闆,對於古玩這一行,自然是再清楚不過的了。

別看這位攤主說話的語氣非常客氣,還說要給自己打折,但是唐雲的心裡很清楚,古玩這一行並沒有所謂的明碼標價,同時也沒有最高價和最低價的限定。

無論是哪一種古玩,又無論這件古玩究竟是真還是假,但凡在古玩的價格方面,都是由該古玩的所有者來決定。

例如,一件實際價值不過一兩百塊錢的現代仿製品,古玩的所有者完全可以將其當作真品來出售,到時候賣出的價格至少是翻了好幾倍的,因此打折不打折,也只是說得好聽,保不定到時要支付的錢,比你實際上要支付的,不知多出了多少倍。

而且,當你買下這件仿製品之後,還不能反悔要求退貨,因為古玩這一行並沒有所謂的真或假,一切要靠你自己的眼力來決定。

如果買到了現代的仿製品,那也只能怪自己眼力不夠,又或者是“敵人太狡猾”,總之是怨不得別人。

唐雲雖然清楚這位攤主的笑容不是出自真心,但他還是笑笑著向其表示了感謝:“好啊,那我可就先謝過老闆了。”

說完,唐雲也就不客氣的,直接從攤位上拿起了一件,應該說是一對精美的粉彩人物雕像。

這對粉彩人物雕像的尺寸高度,分別為50厘米和46厘米左右。

唐雲僅僅只是大致的看了一眼,便看出了這對粉彩瓷器所雕刻的兩位人物的來歷,這兩位都不是現實中的人,而是華夏傳說中的神話人物,並且都出自於道教。

第一位是神話中的長壽之神,號稱“南極星老人”的壽星。

壽星是道教中的神仙,為福祿壽三星之一,古人將“壽星”一詞作為長壽老人的象徵,常襯托以鹿、鶴及仙桃等等,象徵著長壽。

民間認為供奉這位長壽神仙,可以使人健康和長壽,也是道教追求長生的一種信仰。

至於另一位,則是號稱“壽仙娘娘”和“虛寂衝應真人”的麻姑。

麻姑是華夏民間信仰的女神,屬於道教人物。

據《神仙傳》記載,麻姑為女『性』道仙,修道於牟州東南山,華夏東漢時期,麻姑應仙人王方平之召見,降於蔡經家,年十八九,貌美,自謂“已見東海三次變為桑田”,故古時候以麻姑喻高壽。

又流傳有三月三日西王母壽辰,麻姑於絳珠河邊,以靈芝釀酒祝壽的故事。

過去華夏民間,每逢女『性』祝壽,經常贈與壽星麻姑的畫像,取名麻姑獻壽。

很顯然,眼前的這對粉彩人物雕像,皆是有著祝壽的寓意。

唐雲仔細的觀察了一會兒,這對粉彩的人物雕像,似乎是以壽星和麻姑兩位壽仙共赴瑤池獻壽為主題。

麻姑騎於鹿背之上,雙手捧著果盤,盤內放置著各式各樣的水果,同時,麻姑還衣著霓裳仙衣,身傍飄綾,鹿立於五彩祥雲之上,鹿的口中銜著靈芝。

似乎和傳說故事的一樣,麻姑在絳珠河畔,以仙草結廬,用採擷的山崖靈芝釀酒,於每年的三月三日為西王母獻壽。

被喻為“南極星老人”的壽星,則駕於仙鶴之上,左手持龍頭杖。右手遙遙指於天上,似是瑤池將近。

同樣的,壽星亦身著仙衣,同時身傍飄綾,膝下有一童子手持桂桃桃枝,仙鶴與鹿一樣,立於五彩祥雲之上。

“不錯啊……”唐雲越看,眼中越是散發著一抹欣賞之意。

這對粉彩的壽星和麻姑雕像,確實做得比較精美,同時又有祝壽之意,不管拿來作為收藏,亦或者是將其作為禮物送人,都是非常好的選擇。

不過,為了以

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