第712章 關門落鎖師徒困 脫身出觀童子眠

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三藏法師視其二童子賠禮，心下生疑，不知三個徒弟是否偷食草還丹，抑若確為二童子錯怪。其帶疑而還禮，只待二童子離開便問三徒。八戒見兩童子賠禮，自是得了禮般言辭之上只不饒人者：“汝兩童子俱年幼不知事者，冤枉吾等三人，實是不當人子。”悟空不似八戒般混賴，並不言語，不知其兩童子此番所為何所從來，自思：莫非其有起死回生之仙方乎？不然，其樹已為吾所傾，何若無事者也？沙僧亦疑其事，然未能猜得二童子之計也。

三藏法師命徒弟盛飯，只待食了齋飯再作分曉。八戒至廚下盛飯，將其碗中盛得山尖也似，沙僧在房內整理桌椅，悟空陪三藏法師侍立於側。齋飯至，師徒四個方坐，兩童子已殷勤奉上小菜，數碟皆為觀中自醃之蔬也。三藏法師謝過，唸了起齋經，師徒四個舉箸食齋，兩童子出。其視三藏法師不備，將門落鎖，迅疾而離。八戒聞之，不知何事而鎖門，言：“不知此方之風俗，食齋而鎖門，防何者來？”悟空已知事不對，三藏法師亦將齋飯放下，視外已不見二童矣。未幾，兩童將裡外山門俱鎖也，意三藏法師再無能逾此者，遂於殿外又厲聲詈罵之：“爾等實也可恨，偷食吾果，又毀吾樹，已非擅食田園瓜果之罪可當也。爾不肯認，至吾師返而自有術懲之。爾等為西天取經者，若視爾等所為，至佛祖前亦難得真經也，除非倒轉為人再輪迴。”兩小童實也恨極，罵之不休，至天晚方罷。

三藏法師默然無言，兩童子離，言怨悟空，言：“悟空實為惹禍精也，亦連累為師至這境地。汝食偷其果，其罵汝自是當然，受其罵而冀其氣消，則此事自已可了也。然汝竟至傾其樹毀其寶，縱為師亦知甚謬也。汝老子作官，遇到這般官司，亦不得偏汝，實可恨也。”悟空言：“師父莫怨，必不至使汝困於此也。此兩童子晚間睡時，則可脫身。”八戒言：“以何脫身者？言之甚輕也。”沙僧言之：“二師兄所言者是也。此內外門俱已落鎖，將以何脫？”

悟空言：“縱門鎖亦難不得吾。”八戒言：“自是難不得汝，或化為清風，或變為蚊蟲，汝脫身無礙也，自是有術。然吾三個不似汝般有此變化之術，只在此待其師返而受懲也。”悟空言：“呆子何言此者。吾脫得身，汝等亦脫得身，自是無礙，不須怨也。”三藏法師言：“悟空莫拿大話唬八戒，若汝自走之，則為師念起舊話經，有汝受者也。”八戒言：“師父想是氣惱而心『迷』也。只聞有《楞嚴經》者，有《法化經》者，有《金剛經》者，有《觀自在菩薩心經》者，有《孔雀經》並《彌陀經》者，未聞有舊話經也。”

悟空言：“八戒不知，此經有個前因。觀音菩薩送師父一頂小帽，賺吾戴於頂上，不想其中有金箍一，若生根者，不能取也。”八戒視其頭是金緊箍，言：“是此乎？”悟空言：“正是。菩薩又傳師父《緊箍咒》，念起時吾頭箍緊，若將裂者，實是難受。此《緊箍咒》便是師父所言舊話經也。”言已，悟空又言於三藏法師：“師父無虞，亦不須念甚麼舊話經也。吾若出之，必將攜汝，俱出此觀，決不負也。”

食罷齋飯，師徒四個端坐無言，只待二童子歇息也。至新月上而夜『色』濃，悟空度其兩童子者必已歇也，言於三藏法師：“萬簌無聲冰輪轉，夜『色』方濃童子歇，師父，可離此觀也。”三藏法師言：“然門已俱鎖矣，怎可離也？”悟空言：”師父看著。”其使了個訣，將口吹氣，倏爾門鎖已落，其門自開矣。八戒見門已開，知可逃得此觀，甚喜而言之：“實是有個好手段也，吾曾見小爐匠使箝子，亦無汝之爽利也。”悟空言之：“此何言者，南天門吾自可來去自然，況此觀中之門乎？”八戒自樹上解了馬，扶三藏法師上馬，沙僧又著擔子挑起，悟空在前探路，師徒四個悄無聲息離了此院。

將出得觀，悟空又返，三藏法師問：“悟空何轉回觀中？”悟空言：“師父莫憂，非為他者，欲使兩小童睡得好也。”三藏法師言：“莫傷其命，縱其罵得狠，亦是汝等有錯在先，不可造此惡業也。”悟空言：“自不傷其命，只將瞌睡蟲佈於其身，助其好睡也。”此蟲非悟空所變者，本是其在天上為齊天大聖日，與增長天王相賭鬥時所贏，向未曾棄，至今則派上用場矣。

悟空悄然至兩童道房外，將瞌睡蟲兩自窗隙彈之，飛而落在兩童鼻下，未幾，已聞兩童鼻息雷鳴，睡之甚沉。悟空出觀使雲步，趕上三藏法師三人，師徒四個急匆匆順山路向山外奔行，至天明方至山外。馬蹄得得，後無追者，四人放下心來，緩步而前。三藏法師怨而言之：“直是汝作得好事，帶累為師一夜未眠，甚是苦也。”悟空視路旁有林子，言