第710章 得果而大嚼之 失果則甚惱也

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悟空向在花果山時，上樹摘果是常事也。縱於九天之上為齊天大聖，亦曾與王母蟠桃園中飽食蟠桃。此上樹摘果，自尋常事爾。悟空跳上樹，將金擊子擊之，一果應聲而落於草上。然倏爾不見矣，悟空怪之，復跳下樹，於草間尋之，無跡也。“這果或有腳乎？可自走也？”然視環堵皆數丈，此果縱是有腳，亦將以何出邪？必非出其園，而尚在此方也。然尋而不見，悟空甚『惑』，遂口中念訣，喚土地而問之。土地見，見悟空而施禮，言：“大聖喚小神來，有何見教？”悟空言：“問汝事，汝莫欺也。”土地言：“向來不欺人，大聖何欺者？大聖見問，知無不言。”悟空問之：“吾於九天之上，蟠桃會中，曾偷桃盜酒，亦曾於老君丹房中，竊靈丹無數，皆自受用，無有敢與吾分之者。汝何膽，遽爾敢分吾之果也？此果在何者？汝若實言，自是無事。汝若不言，必不饒之。”土地問：“實不知大聖所言者何，亦未曾分得大聖果也。”

悟空言：“吾方於樹上擊果一，不想落於樹下，遽視之則已瞑矣。非汝匿之，更何人為者？汝實言之，若虛言誑吾，定不輕饒。”土地言：“大聖實冤枉小神也。吾屬微末小仙，何福食得此人參果也？此果非吾匿之，實為天地所收也。大聖想是不知，此果名為草還丹，又喚人參果，是仙家之寶，然與五行相畏，其『性』也。”悟空問：“何為與五行相畏者？”土地言：“此果遇金而落，故摘之須金擊子；又遇水而化，故不可妄濯之；又遇木而枯，故盛於盤中須以布襯之；又遇火而焦，鬚生食之而不可熱也；更遇土而入，取之落地，則渺然矣。”

悟空聞言，方知確是冤枉了土地也。遂將金箍棒擊園內土地，然有金石鏗然之聲，火光四濺而不能損，悟空甚奇，意稍沮，言與土地：“何堅甚也，吾金箍棒亦無用。”土地見而阻之，言：“大聖不知，此園中土地硬愈鋼者，縱生鐵亦不能比之。這金箍棒雖是神器，然究是定海神珍鐵，並不能傷其一分也。”悟空知這仙果食之非尋常，自然尋常手段也難得。其言：“錯怪汝矣，是吾過也。”土地言：“大聖勿須致謙，小仙亦不增先言於大聖，故大聖不知也。”悟空言：“謝過，謝過。”土地自去，悟空覆上樹以金擊子取果。

此番其已知矣，但擊之，不便果子落地而以衣盛之，果無一失也。悟空取果三，以衣裹而提之，出園迴轉至廚房內。八戒沙僧俱在，見悟空攜果至，喜而迎之。八戒言：“哥哥取得幾個？”悟空言：“三個，各分一個已足，此仙家之寶，縱得一亦是非常福分也，汝當尋常齋飯欲以其飽腹乎？”八戒吃搶而不惱，巴巴望之慾分食。悟空將人參果兩與沙僧並八戒，己亦留一。沙僧捧果而聞，喜甚，言：“向吾在蟠桃宴上隨鑾輿而侍，亦曾見此人參果，然無緣得食，今日得大師兄贈，幸甚。”悟空笑言：“食之則可，勿多言也。”

悟空與沙僧食之津津有味，尚未至半，八戒則已食之盡矣。皆因其食腸寬大，又貪這果子之味，方入口已胡『亂』嚼之，囫圇吞嚥至肚內，竟不知其味是何者。其食已盡，視悟空並沙僧尚食之，饞涎又生，混賴言之：“汝食者何？”沙僧言：“人參果也，汝亦曾分一，何問吾者？”八戒挨身而近，將搶沙僧之果而食之，悟空早有提防，將腳輕伸，八戒趔趄衝出，未能搶得。沙僧問之：“二師兄何為者？”悟空言：“沙師弟莫與彼言，汝自可食果，彼已食矣。”八戒言之：“師兄不知，吾口大腹又大，一個果子方入口已食盡矣，實不夠也。莫若師兄再取一果吾仔細食之，可否？”悟空言：“汝非知足者。此果仙家之寶，一萬年只結得三十個，汝視其為米麵糧油邪？此等之緣，亦是難得，莫再言此，吾亦不為。”言已，悟空起身，將金擊子丟於隔壁道房內，八戒猶自嘮叨不已，悟空只不睬他。

金落子落地，驚了道房中兩個小道清風與明月。其兩個見金擊子穿窗而入，訝之非常。又聞隔壁廚房內有人語聲，遂於窗前聽之。八戒所言，俱入其耳。道童聽已，知其三個或已偷得人參果食了，急去園中檢視。方得園外，見角門已開，兩個道童心中頓沉，俱驚而駭。清風言：“此門向吾已關之，未有風而自開，必是彼師徒偷入此園中也。”明月方：“然亦須清點樹上果子，方可定之。”兩道童急入園，至樹下仰而數之，數夠多遍，只二十二個。

清風言：“此果子吾師在時，曾取兩個與眾分食。後吾又與汝取兩個贈與唐僧，其固辭不食而為吾兩個食之。以此計之，尚應有二十六個果在樹上也，然此只二十二個，已少四個，定是為其師徒偷食之。”明月言：“此事須謹慎，或枝葉繁茂，吾等數之謬，可再數之。”明