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師徒四個前西取真經者,正是飢餐渴飲,披霜頂風,更有幾番『露』溼衣衫不覺苦,霜打兩肩無愁顏。八戒挑著擔,沙僧牽著馬,悟空擎起金箍棒,翻山涉水在前開路。正前之刻,而悟空又早見前有一山相阻者。三藏法師在龍駒寶馬上亦見之,言之:“悟空呀,前又有山矣,想此山上只恐又有妖所藏,有怪在伏者是也。徒弟,此這般可怎生是好?”悟空言之:“師父想是為前山之妖所嚇者,一朝為蛇咬,今又怕井繩也。驚弓之鳥,夫復言勇乎?師父莫怕,只可將心神定了,縱有妖魔又何懼者?”八戒言之:“猴哥只恁多知見也,說來聽者好似個說話人般之是之者也。若不知者,只言汝是個說話人,非是曾在天上為弼馬瘟,作得了齊天大聖也。”悟空言之:“呆子莫耍笑,只以世人皆似爾之饢糠乎?”三藏法師言之:“徒弟呀,想吾離得了大唐,歷夏越冬,見秋逢春,只有四五載矣,為何還未至西天者?想是西天未能至者乎?”悟空言之:“師父莫急也,莫言只是四五載,只此尚未出得大門矣。”八戒言之:“師兄說得好玩笑話,這世人上有這般大之大門乎?”悟空言之:“自是有這般大門,未出得大門,尚在堂內也。”沙僧笑而言之:“這堂實也好大也,只是過樑何在?不知何方可買者是也。”悟空笑之:“沙師弟不知也,吾只以天為脊瓦,日月為窗,三山五嶽頂樑柱,四海八荒當院子,天地正是廳院也。”八戒言之:“只此這般言之,吾也只好在自家轉轉罷了,出不得此院也,轉夠了便回去罷。”師徒四個俱笑,復又前去,向著那山而前。
未幾,師徒四個則已到得這個山之前矣,只見這個山者,實是個大山也,可見之,正是嵯峨好個山,頂接青霄樹籠煙。青雲崖上,常聽猿啼可斷腸;籠翠竹林,每見鶴飛若飄然。山中魑魅水邊嘯,漁者心驚;嶺上妖狐林邊坐,樵子膽寒。好山,可見八面籠翠,崔巍峻險。松展綠蔭立途側,藤帶枯枝掛崖畔。激流飛湍,霧起迎面冷氣襲;呼嘯山林,風來吹至骨覺寒。鳥鳴山中聲悅耳,虎剪鞭尾跳崖澗。成群野麋聚叢外,食果銜葉;數個山獐集石下,似嬉似玩。崖峻壑深,居者多是豺狼;山險林幽,遠望並無人煙。這山看似非是善,師徒見之有愁顏。三藏法師見這個山實是個險者,言於悟空而言之者:“徒弟,想為師也,曾在寺中起大盟,唐王相送出京城。途者所遇三稜子,路上逢者馬兜鈴。山遙路遠多荊芥,嶺峻崖險有茯苓。只為防者個竹瀝,不知茴香何可迎?”悟空知三藏法師急於至西天到得佛祖前而得之真經也,又知這三藏法師者實是見險而心生怯也。悟空言之:“師父也,可聽徒弟之言者是也。俗言水到渠自有,功至果自成。放心至西前,勿須自心憂也。”三藏法師聽悟空之言者,而稍覺心中不憂者是也。師徒四個且言且前,只見前有夕陽西下,倦鳥飛林,正是之個晚將至而暮『色』至也。這正是個,十萬路遠無宿頭,九天隱約現星斗。八荒途者皆已渺,七千城裡官衙收。六部五司公事散,四海三山晚不遊。兩聲梆聲巡夜客,一輪明月照神州。三藏法師正愁這天『色』已晚,無可歇者,又見前者山中,似有樓臺亭閣者皆是也。只見這個山凹,層層樓臺重重影,疊疊殿閣巍巍相。
三藏法師見這個山中之樓臺甚是嚴整者,只意此是個山中之庵觀寺院者是也。三藏法師言於悟空:“徒弟呀,前者是個山中之庵觀乎?若是出家人所修之所在者,則自是可在此歇宿而又可食得齋飯也。”八戒聽有齋飯可食,伸頸立足張而望之,問之:“何在?齋飯何在?”悟空言之:“師父於馬上可見之,汝則見不得也。師父莫急,待徒弟前去打探得清楚,這個山中之樓臺殿閣者,是何者也。”三藏法師言之:“悟空須仔細也。”悟空言之:“師父勿憂,徒弟自知也。”這悟空騰起了雲而至這樓閣之前,只見正前方者正是有個山門者是也。只見這個山門者,青磚所砌紅粉塗,兩邊門上金釘亮。殿閣重重山中起,樓臺巍巍仙家仿。前有樓閣塑萬佛,後有寶殿如來相。大雄寶殿氛威嚴,前有樓臺迎朝陽。浮屠不知有幾層,雲靄繚繞透祥光。殿內三佛視眾生,心有慈悲度萬方。臺住文殊僧朝拜,院內眾居伽藍房。喜樂所生彌勒殿,大慈相近是廳堂。看山樓上瑞氣現,步虛閣外紫霓祥。松可迎客當關植,竹搖風生清氣揚。禪堂打坐無閒言,悟道明心在方丈。幽雅清閒得安樂,自在逍遙無俗忙。接引可聽菩薩訓,消災祛難地藏王。曇現剎那有靈明,聖音臺上可聽講。說法在壇聆者悟,貝葉青青自然長。這正謂林藏寶剎嚴,山隱梵宮莊。光透暮『色』半山染,燈煌夜空一寺亮。悟空看得了個多刻,復轉而言於三藏法師者:“師父,此正是個寺院者是也,吾等可前而
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