第765章 國王化風去 師徒相與談

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三藏法師言之：“陛下雖言有太子可為內應，然則三年已過矣，只恐這太子或為那全真所感而認其為父，或因不順其意而受其貶者，只恐怕此內應亦是無用也。”這國王言之：“不然，寡人之太子者，尚在朝中，不曾為那全真所『惑』，亦不曾受其所貶。只因那全真恐生事端，為眾察覺，故而將寡人之太帶在身側，隨之上朝。然亦不與其親近，只以君臣之禮待之。且禁止太子與寡人之後相見，將其防備甚嚴。”三藏法師言之：“然則此是為何也？”這國王言之：“只因這全真唯恐太子與寡人之後見，若是議論間透出了風聲，察覺了有異，則恐其事為人所知也。”三藏法師又嘆之：“陛下之太子者，似與貧僧之昔所遇同也。想吾幼年時，父母也遭『奸』人所害者，貧僧自落生便於江水中漂泊，幸得金山寺長老收養，言得留此『性』命也。至一十歲，方與父母相見。陛下之太子者，亦是有父母而不能見也，甚是可憐。然貧僧縱願助陛下，將以何與太子相見也？其中宮中，吾等在宮外，勢難相見。”

這國王言之：“聖僧莫慮，太子明日將出宮至城外，與隨從圍獵，聖僧與前與之見。言吾之事者，則其必將信聖僧之言，知此之事也。”三藏法師言之：“想這太子喚那全真已三年矣，若貧僧遽而上前言此事者，只恐其以貧僧為妄而不信也。”這國王言之：“聖僧莫慮，吾有一信物，想太子見而必信。”國王將所拿之白玉珪者遞於三藏法師而言之：“此白玉珪者，吾隨身之物也。那全真將寡人推於井中時，不曾拿走，故而尚留在身側。其化為寡人之相後，曾有宮人問此物，其言此珪為求雨之全真盜走。若是聖僧拿此珪與太子相見，則太子必信聖僧之言為真也。”三藏法師拿過白玉珪，言之：“有此信物則好說矣。陛下可在此相待，貧僧與太子相見後可與陛下言之。”這國王言之：“不敢在此相待者，吾欲進皇宮內將夢託於皇后，使其母子知此意，而與聖僧師徒共此心者。”三藏法師言之：“這般說來，陛下則可自去罷。”這國王轉身而離者，不意突在跌了個跟頭，唬得三藏法師急起而扶之，至此方醒，則南柯一夢爾。三藏法師急喚悟空而言之：“悟空。”悟空早醒，戒也為之醒，言於三藏法師：“師父這晚不眠，喚大師兄何事也？想是師父睡不著，只好喚著作耍乎？這取經之差事甚是苦也，日裡幫師父開路捉妖，夜間還陪師父作耍，甚不安穩，何若老豬在福陵山雲棧洞中作大王之自在也。”悟空叱之，言：“呆子莫胡言，師父又不曾喚得呆子也。不知師父喚吾何事？”三藏法師言之：“方才為師一夢，於夢中見有一國王，言其為『奸』人所害之事者。”三藏法師將前事言之，悟空聽而言之：“想是師父日裡遇了不順心之事，夜裡便連個夢也不順也。夢是心中想，師父又何以此為怪也。”戒言之：“師父只言做了個怪夢，不知老豬亦曾作得怪夢來，不曾與師父說而知也。此是夢也，怪也非怪，師父莫怪，不以之為怪則見怪而不怪，其怪自是不怪也。”悟空笑而言之：“這呆子只管胡纏，師父莫理他。”三藏法師亦笑而言之：“戒莫胡說，為師記得在夢中，那國王曾有一信物贈於為師者。”悟空問之：“不知所贈者是何物？”三藏法師言之：“是個白玉珪。”三人之言者，沙僧也醒，言之：“莫信直中直，須防人不仁，若是見了個這信物，方可信得此夢也。若是不見此信物者，則此夢只恐信不得也。”師徒四個在禪房內尋之，並不見之。有風吹而而自開者，三藏法師見門外臺階之上有光現，出而視之，果有個白玉珪在內。悟空並戒、沙僧亦出而見之。戒便呼：“果有信物，師父之夢為真也。”三藏法師言之：“戒莫嚷。”師徒四個進禪房內坐而視之，此果是三藏法師在夢中所見者。三藏法師言之：“似這般看來，那國王之言者，確也是真也。明日為師須得至郊外，與那國王之太子相見而言其事也。受人之託，忠人之事，在家人亦不違之，出家人自是當為此也。”悟空言之：“師父也，若說此理者，確也不差。拿妖者，老孫不懼，然則明日有三遭事，只恐師父將遇之。”戒言之：“猴哥所言何者？只此一遭事也，何言三遭？”悟空言之：“這三遭事便是，頂缸，受氣，遭瘟。”戒言之：“師兄何言此者，這三個便一遭也不曾見，何言三個俱得也？”三藏法師心『性』聰明，不似戒之憨痴者，知悟空是言中有言，言之：“徒弟呀，可否與為師分辨清楚這三事者？”悟空言之：“師父莫急，吾有兩件物可送與師父，可納之。”這悟空拔了個毫『毛』，變成了個紅漆之匣者，將白玉珪盛於這匣中，送於三藏法師，言之：“師父明日可在此間待那太子出城打獵，吾自去其城上觀望。若果是妖時，則有計較若不