第763章 殿外師徒觀月 燈下長老誦經

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

三藏法師聽得這僧官言俱已安排了，晚上可在禪堂歇息者，便帶三個徒弟並龍駒寶馬，自客房至禪堂而來也。

至得禪堂，見早有僧人已將床榻安置好，皆是新鋪蓋，簇簇新，顯見得是用了心者。

僧官言之：“請唐朝老爺在此安歇可也。”又令僧人將龍駒寶馬牽去槽上喂著。

三藏法師言之：“勿須此勞也，可將馬牽於此殿下，將草料拿於此喂之則可。”僧官就令僧人照三藏法師之言而辦之。

不久，草料已備，馬也繫好。三藏法師於禪房內燈下展開經卷，將誦晚經。

僧官並眾僧六百餘個，皆在殿內殿站著以待三藏法師使。法師言之：“老院主，可退矣。”這僧官言之：“只敢離也，只等唐朝老爺諸事已畢，再無吩咐方可離此者也。”三藏法師言之：“諸事皆已安置了，可退，不勞也。”這僧官方率眾僧退而離此禪房也。

三藏法師誦晚經已畢，步出禪房，只見空中明月一輪，甚是好者，因對月而生感則唸詩也，明月東昇玉鏡懸，瓊臺樓閣在廣寒。

山河染就光潔『色』，四海共對此銀盤。清光撒遍乾坤冷，冰魂正稱是嬋娟。

看似霜餅雲後藏，觀像冰輪現九天。羈旅野店客愁宿，驛館別院人不眠。

漢宮獨對雙頰溼，秦樓聽蕭世上仙。元規詩落晉史載，彥伯舉杯泛江船。

水中有月可共飲，船上無人堪與談。霜『色』灑窗閒賦詩，月滿庭院奏管絃。

萬里家國同此刻，取得真經還長安。悟空聽三藏法師詩中之意，似有思念家國之意，遂言之：“師父也，汝只知對月而思鄉，見月而念家，卻不知這月之盈虛者，正對法天象地之理也。”三藏法師言之：“試言之，為師聽之也。”悟空言之：“若月末者，陰魂之水則盈也，陽金之氣則消也，此則視之只是個黑『色』之輪者，正是所謂之晦也。以此言之，正是月之在此晦朔之間者，與日而相交則之是有感者是也。待到三日至初三者，一陽生，至初者，二陽生。其魂已生而魄只半者，故視之而若半者，正是上弦月之者正是之也。再待得半月者，則已至十五日矣，此是滿月之刻者，三陽足備而圓自滿者，正是閤家所團圓之望者是也。再至十六日者，則是一陰已生矣。而又至二十二日者，則是二陰已生矣。在此之刻者，則是魂中魄半，則月將至陰矣。此刻而視之者，其平若繩者，在下也，正是謂之下弦月也。再過得半個月，至三十日間，則陰足而陽消者，正是又至晦也。若是吾等可於此月之陰晴圓缺之中得天地之理者，則可九九功成，方得圓滿，證得正覺，見佛容易，返國不難也。這也正是個，上弦在半下弦半，陰陽各消氣象全。若可味得此中理，成佛容易至西天。”悟空自是個修道者，與此理者此是通也。

其言於三藏法師而聽之，三藏法師聽而謝之，言：“悟空，是個有有修為之徒弟也，為師此念而得之可通也。”沙僧亦是個有修為者，曾與世間因修而至大羅天上為仙，與此道亦通也。

其言之：“師父也，大師兄所言是正，然則非合也。似半弦者，確也屬陰陽各半，前陽生陰，生水消金，然則火水消長各有半，若無土母本無緣。三家相聚因緣生，方得功果可稱全。”三藏法師聽之，又感而喜言之：“沙僧此言甚是有理也，為師又得悟也。”戒言之：“老豬也有一言，師父可聽之，月是圓缺本照天，初一十五反覆間。好似世上人與事，也有伶俐也不全。老豬生來飯量大，吃得多了人有嫌。不似他等因前福，只好遇上這下緣。若能夠取經真消三途業，自在逍遙出世間。”三藏法師聽而言之：“徒弟們，不可再閒談了，夜『色』已晚，明早又得上路向西而前者，可歇息也。”悟空等將歇息，三藏法師又展經卷而視之。

悟空言之：“師父可不歇息者？”三藏法師言之：“徒弟們可先睡也，待為師將這個經卷念則自歇息也。”悟空言之：“不知師父所念者是何經也？吾等將至西天者，正是為了取得真經也。”三藏法師言之：“吾的念者，昔在大唐從小所念之經文也。因恐在途上久未念者，將此經生疏了，故而熟悉之。”悟空言之：“師父實是有心者，心甚誠也。”悟空自睡，三藏法師在清燈下誦經卷，聽得窗外夜鳥啾啾而意不為轉者。

漁舟無火江山睡，清燈黃卷僧用功。三藏法師誦得這幾卷經至半夜，方唸完了梁王拜懺，又將誦之孔雀真經也，不意窗外風起，將個門扇直颳得刮啦啦響。

那風自窗隙透至禪房，只吹得這燈晃晃似將滅者。三藏法師只恐這風將燈火吹得滅了，急起身而以衫掩之，不使此風只得