第一百九十八章 觀想之法多魔障

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題。如果不是今天遇到了林啟明，他恐怕會越陷越深。

也幸好林啟明的五指鎮壓術觀想的是五座大山鎮壓精神力而提升精神力。

如果觀想的是九幽地獄，利用地獄練精神力，恐怕修行者早就瘋了。

如果觀想的是魔頭，那個人恐怕早就化成了真正的魔。

所以觀想最好選擇觀想正面的物品東西或神。因為在觀想的過程中就算有精神引導和心理輔導，也會帶有觀想的東西、神等的氣息。

除非自己的心理境界達到一定的地步才能免除那種氣息。

不過帶有觀想的東西、神的氣息並不一定全是壞事，只要沒有影響到自主意識，對自己的神通等還有一定的加持作用。

林啟明早就明白了這一關鍵，他才會用五指鎮壓術鎮壓識海中的大『藥』菩薩。一是提升增強精神力，二是鎮壓大『藥』菩薩的神『性』。

如果不鎮壓，讓其發展，最後化成的元神有可能就不是林啟明的元神，而是大『藥』菩薩的元神。林啟明也就不再是林啟明，而是大『藥』菩薩。

之前的大『藥』菩薩與那所畫的大『藥』菩薩一『摸』一樣，現在破開五指山，化虛為實的大『藥』菩薩則是林啟明。

不再是四首八臂的模樣，而是一首四臂的模樣。

這一首正是林啟明的樣子，只是眉心長了一隻天眼。四臂是前後各兩臂，前臂自然放下，後臂捏的是道印。四周有霧氣繚繞，腳踏紅『色』雲霧。

自然放下表示的是科學研究，道印表示的修道，這乃是道與科學相結合之相。

霧氣表示的是巫術，腳下紅『色』雲霧是蠱蟲。

這才是林啟明的元神，如果沒有練五指鎮壓術，一直觀想大『藥』菩薩，最後出來的恐怕是大『藥』菩薩的元神。

那時候就是大『藥』菩薩接林啟明提前降臨地球或者是重新復活。