第二百三十五章 小範圍推廣

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姬毅賢在華夏是相當有地位的，不止是在修行界，在世俗也是一樣。修行界絕大部分的修行者都是他的晚輩，只有極個別的和他同輩，至於比他輩份高的還沒有。

在世俗，華夏的領導人也會經常向他請教一些問題。

就是這樣一個人，現在像晚輩一樣的站在林啟明的身旁，認真的聽林啟明的講解。

全真道掌教在一旁聽了一下，也覺得有幾分新奇。至於抱丹派的長老，他聽了之後，一副不屑的表情，甚至透著一股嘲諷的味道，他認為林啟明那完全是妖言『惑』眾，然後就獨自離開了。

姬毅賢聽了之後說到：“三人行必有我師，今日聽林小友一言，勝讀十年書。”

姬毅賢的態度又有了很大的改變，之前林啟明在他的眼中雖然是一位天才級的人物，但也只將林啟明當作晚輩。聽了林啟明的話之後，發現林啟明最厲害的不是境界，而是見解與思維思想的開闊。

他已經將林啟明當作同輩之人了。

“那你覺得要怎麼才能解決科學家與修行者之間的隔閡芥蒂呢？讓他們能夠合作，一起開創出一條新的道路。”姬毅賢再一次追問到。

林啟明直接說到：“他們的思想不同，世界觀不同，要解決他們之間的那種隔閡芥蒂，就要打破他們的世界觀，但他們的世界那是那麼容易打破的。特別是哪些修行者，他們的世界觀就是他們的道，想要打破幾乎不可能。”

林啟明對他破科學家與修行者之間的隔閡芥蒂也毫無辦法。

他們的思維已經被束縛多年，造就根深蒂固，想要解放他們的思維思想束縛，那基本上是不可能的。

“新的道路還是要靠你們新一代的人去開闢完善了，我們這些老傢伙已經不行了。”姬毅賢深深明白林啟明所說的話。

這老一代人的思想思維基本上已經不能改變了，要開創新的道路，還得靠新一代的年輕人。

姬毅賢說完之後又問到：“你已經走出了自己的道路，不知可不可以將你的修煉之法捐獻出來。在這新時代，我國正處於探索階段，多一條路，我們國家就能超過其它國家。你放心，你將功法捐獻出來之後國家一定不會虧待你。”

姬毅賢是真心為了國家人民著想，不然他也不會拉下臉面向一位晚輩討要功法。

林啟明說到：“當然願意，只不過我的功法還有缺陷，如果推廣開來，華夏恐怕會變為一個魔國。”

“哦，你的功法有何缺陷？”姬毅賢問到。

林啟明說到：“我的修行方法與正統的修行方法不同。正統的修行方法大多是引起入體，被動借靈氣洗滌精神力。而我的功法在於觀想，觀想苦難或恐怖，從而磨練人的精神力，使人的精神主動吸取能量，從而到達精神力的增強。”

“何為精神力？難道就是人的魂魄嗎。”

“正是。”林啟明說到，說完之後又說：“道家佛家所講的魂魄，在我看來正是人的精神力。”

姬毅賢聽了之後點了點頭，全真教掌教也不再聽了。林啟明這是在改換體系，改換體系就等於在挑戰威嚴。

全真教掌教雖然覺得林啟明的一些想法很有新意，但他不能接受林啟明改換體系。

全真掌教也離開了。

全真掌教走出去，剛好遇到了抱丹派長老。抱丹派長老看見全真教掌教說到：“那小子完全是胡編『亂』造，妖言『惑』眾。”

抱丹派長老屬於老古董那一派，最不喜的就是哪些新思想。那些新思想在他的眼中，都是胡言『亂』語，投機倒把。

“那小子是一個有大作用之人，只不過我不能接受他的做法而已。”全真掌教說到，說完之後他深深的嘆了一口氣，又接著說：“以後是他們年輕人的天下了，我們已經老了，跟不上這個世界的運轉了。”

全真掌教其實看得極為透徹，只不過他的心裡還有一根線，這跟線就是先輩定下來的哪些概念。

他不想讓其他人去推翻先輩們定下的概念。

他其實也是保守一派，只不過他是保守一派中看得透徹的那一種。

看著抱丹派長老與全真掌教依次離開，說明他們都不能接受自己的思想理念，林啟明也不強求，畢竟要老一輩的人接受新思想並不是那麼容易的。

林啟明又接著說到：“在觀想的過程中，由於觀想的是苦難或恐怖，對人的精神思想都有影響。如果觀想者意志不堅定，或者念頭不純淨，那受到的影響就更大。很有可能就會墜入魔道。如果