第三百一十四章 玄奘真經是西遊話本

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這位玄奘大師就是大唐年間證得佛果的唐三藏，根據他的事蹟改編的西遊記可謂是家喻戶曉。不止每個華國人知道，就連不少的外國人都知道唐三藏的名號。

都知道唐三藏是真實存在的人物，但誰又知道他還是一位真正證得佛陀之位的修行者呢？

玄奘大師聽了之後點了點頭，說到：“你師傅也是一位證得大羅之人，那他就知道我不會加入天庭。”

在場的人都是修行者，都聽過大羅，但並不知大羅是何種境界。

與其說大羅是一種境界，還不如說大羅是一種狀態。在這種狀態之下，猶如跳出空間，獲得大自在一樣。

正因為如獲得大自在一樣，所以才稱之為大羅。

大羅乃一切空間永恆逍遙。

只要是物質就無法永恆，生在物質界的一切也無法永恆。唯有進入非物質界才能永恆。

大羅者超脫物質界進入非物質界。

不過不管是天帝還是玄奘大師，他們都只能算得上是大羅，而算不上大羅金仙。因為他們的精神力雖然可以接收非物質界的資訊，但沒有完全進入非物質界。

林啟明的境界就比天帝他們低多了，林啟明雖能夠接收非物質界的資訊，但都是一些斷斷續續的，並且只能無意識的接受一些與自己相關聯的資訊。

“但我想你聽了我師傅所說的話之後，一定會答應加入的。”天帝之徒的話還沒有說完就被玄奘大師制止了，玄奘大師說到：“你不用再往下說了，心猿由心而生，這件事情只能靠自己。”

大家也不知天帝之徒與玄奘大師在說什麼啞謎。

玄奘大師轉過身體，對著林啟明一行人說到：“多虧了各位，才使得這孽畜沒有逃脫，不然我的罪過就更大了。”

“大師大德，這都是我們應該做的。”第九部隊的那位高層說到。

“我這裡有玄奘真經一卷，就當是謝理。”

對於第九部隊的那位高層來說，這的確是他們應該做的，他們身為國家人員，保護國家安定都是本職工作。

對於玄奘大師來說，他應該感謝在場圍困邪魔的人。

如果不是他們，他也不能從佛國降臨而來，邪魔也會逃走，到時候造下的罪孽都要他自己來還。

玄奘大師背後佛光普照，一圈一圈的功德如金色玉盤一樣，懸掛在他的腦後。有佛音嘹亮清心，有陣陣異香從天而降，有各種瑞獸環繞四周。

頃刻之間，天地都變成了金黃一片，一棵棵金色菩提樹叢地底生出，片刻就長成了參天大樹。

玄奘大師身著白色僧衣，端坐在青牛之上，而青牛腳生祥雲，踩踏在金蓮之上。

好一副慈悲佛祖相。

如果有人走到玄奘大師的背後，會發生玄奘大師的背後也是正面。此時的玄奘大師不管從那一面看，都是正面。

這乃超脫之相。

超脫到另外一個維度，身處底維度的人看高維度的人，不管從哪裡看，都是高維度之人想給你看的那一面。

現在玄奘大師只想給你看他的正面，那你也只能看到他的正面。

玄奘大師張嘴吐金蓮，陣陣佛音四起，他所講的玄奘真經正是那西遊話本。

不過這個西遊話本與眾人平時看的西遊記大為不同，這西遊話本就是玄奘真經，也是玄奘大師的修行之法，更是玄奘大師的渡劫之法。

聽得眾沉醉其中，不知日月輪轉，不知天地交替。

眾人的精神力元神紛紛顯現，化為佛徒在菩提樹下聽道。眾人神色不同，或欣喜，或苦悶，或痛心，或高亢。

眾人的精神力元神也是華光四射，能量匯聚，磁場轉變。

一道道能量，一條條磁力，不斷交織，不斷旋轉，使得河陽山內化作了另外一片天地。此時的河陽山已經與外界隔絕，在河陽山外看，只見得金光銀光閃耀天際。

林啟明從玄奘真經中悟到束縛心猿之法，法明禪師在其中悟到慈悲功德之法，異和子道長在其中悟到渡劫之法，而天帝之徒也悟到了鬥戰之法。

至於其他的人也各有所悟，只不過比不過林啟明他們四人。

一卷玄奘真經飽含了玄奘大師種種功法神通與經驗。

其中最為價值的就是束縛心猿之法、慈悲功德之法、渡劫之法與鬥戰之法，將這四種功法合一，就組成了玄奘大師成佛之法。

林啟明心在研究降服心中雜念與邪念，所以他看到了降服心猿之法。法明禪師慈悲